夫子和木子圖說四十一句論語

夫子和木子圖說四十一句論語
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內容簡介

《論語》一書,記錄了孔子的談話及孔子與門人的問答,是儒家經典,被稱為“東方聖經”,是中國文化傳統的根基。

《論語》提出“忠恕”和“仁”的學說,主張“己所不欲,勿施于人”以及“克己復禮為仁”。以孔子為代表的儒家思想,是中華文明的支柱。

每個中國人都能對著孔子照出自己,就始同每個英國人心里都有一個莎士比亞。我看孔子,為王出任皆非所長,大成至聖全是油彩,反躬修己才顯示夫子的一世絕學。閱話古書,觀照今世,是為古書今讀。
 

目錄


學而第一 人過四十,無事開心,有事恭敬
為政第二 天命能如,三件事
八佾第三 與朋友爭,回想
里仁第四 心隨夫子,和自已相處
公治長第五 有聊,橋上橋下
雍也第六 聖人在環形山之間,現代南子
述而第七 浮,和聲
泰伯第八 大道,讓路
子罕第九 裱糊大匠,德色
鄉黨第十 我慘,寂寞
先進第十一 中庸,小人過
顏淵第十二 勸人,不知不變之學
子路第十三 完美,剛毅木訥
憲問第十四 披掛,孔方兄
衛靈公第十五 默想,好可憐
季氏第十六 木子有三怕,兩種好人
陽貨第十七 女子與小人兒,婦年四十
微子第十八 客氣,肥和瘦
子張第十九 夜夢,怕見老師露丑
堯曰第二十 本分,約人不至
 

孔子名丘,字仲尼,儒家學派創始人,偉大的思想家、教育家。《論語》一書,記錄孔子的談話及孔子與門人的問答,是儒家經典,被稱為“東方聖經”,是中國文化傳統的根基。

《論語》提出“忠恕”和任”的學說,主張“已所不欲,勿施于人”以及“克已復禮為任”。以孔子為代表的儒家思想,是中華文明的支柱。

自漢代以來,歷代專家對《論語》多有研究,經文和解釋彼此有些出入,但基本內容和基本思想是比較一致的。

本書主要參照以下版本︰

一、北京師範大學圖書館藏本《論語正義》,書後附有鄭玄《論語》序逸文。本版《論語注意》被認為是《論語》的權威版本。

二、《十三經注疏》中的《論語注疏》,北京大學出版社,2000年版。

三、故宮博物院藏本《四書白文》,歷代皇帝所讀黃絹本《論語》。

本書綜合古今,配圖詮釋,以期給各界朋友、做管理工作的專家以及一切對深邃思想有興趣的文化人一本簡潔明快的《論語》讀本。

感謝北京師範大學哲學與社會學學院的各位教授,感謝北京大學哲學系的各位老師。此書的完成與他們出色的研究工作和教學工作是分不開的。今後還望各位先生多多賜教,對書中的錯誤給予批評指正。
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