歷代詩評視野下的李賀批評

第一章 引論
一、時代帶給他的心靈創傷
（一）皇室腐敗與社會災難
（二）宦官擅權與社會衰落
（三）藩鎮割據與社會危機
（四）選官制度與人生失意
二、昌谷形成他詩人的內質
（一）歷史記載與家鄉名勝
（二）歷代名人與昌谷古跡
三、閱歷構成他自卑的性格
（一）入京求仕與卒不就舉
（二）三載長安與恩蔭奉禮
（三）退隱昌谷與落魄貧窮
（四）供職潞州與生不逢時
（五）李賀生平綜述
第二章 李賀詩歌地位批評
一、「褒李」說
（一）「二李」說
（二）「鬼仙」說
（三）「頡頏」說
（四）其他評論
二、「抑李」說
（一）韓門詩派與元和體
（二）李賀與杜牧及「新二李」說
（三）李賀與溫廷筠
三、「貶李」說
四、「獨樹一幟」說
五、結論
第三章 李賀詩歌風格批評
一、天地奇彩——「艷」論詩風批評
（一）贊賞論
（二）中性論
（三）貶損論
（四）「艷」論詩風現代接受
（五）「艷」論詩風之濫觴
二、才而奇者——「奇」論詩風批評
（一）肯定論
（二）贊賞論
（三）貶抑論
（四）「奇」論詩風之濫觴
（五）「奇」論余韻
（六）「奇」論詩風的分類批評
（七）「奇」論詩風現代接受
三、不怪之怪——「怪」論詩風批評
四、詭者不詭——「詭」論詩風批評
五、瑰崛莫過——「崛」論詩風批評
六、清峭峻拔——「峭」論詩風批評
七、瑜險涉深一一「險」論詩風批評
八、語語求工——「工」論詩風批評
九、尤尚輕巧——「巧」論詩風批評
十、句句鬼語——「鬼」論詩風批評
（一）唐宋時期：一種審美的角度
（二）有明一代：在論辯中成熟
（三）清至近代：在美學深層面的體驗
（四）近現代：肯定與新解
第四章 李賀詩歌淵源批評
一、騷之苗裔——祖騷論
二、致力李杜——宗李杜論
三、退之屬國一一宗韓論
四、雕鏤為工——宗謝論
第五章 李賀詩歌影響批評
一、自成一家——有關「長吉體」的評論
二、追蹤昌谷——唐五代影響
三、錦囊昌谷——宋代影響
四、專學長吉——金元影響
五、詩如長吉——明代影響
六、出入昌谷——清代影響
附錄一 入世者的心靈軌跡——李賀馬詩廿三首的整體解讀
附錄二 酒中寄予的心靈苦旅——李白、李賀的詩歌《將進酒》對讀
附錄三 胸有萬卷拿雲志家山獨對寂寞心——論李賀《南園十三首》詩主題與創作心態
參考文獻
后記

提起李賀，眼前便浮現出這樣的形象：年輕而贏弱的身軀，騎在同樣贏弱的馬背或驢背上，身攜古舊的錦囊，一邊行走，一邊歌吟。他行進在無邊的山水之間，思緒也在無邊的天地中漫延，偶有所得，便將詩句投到自己的錦囊里。他的錦囊裝着的不是財務，也不是諸葛亮可以安天下的神機妙算，而是藝術，是辭章，是靈氣忽來妙句偶得的詩篇。對此，連母親也禁不住嗔怪：「是兒要當嘔出心乃已爾。」他像一只啼血的杜鵑，以血淚之聲歌哭，雖然他僅僅活了二十七歲，卻留下了二百四十多首詩篇，他感天動地的歌聲強烈地震撼着無數后來人的心靈。

李賀的人生是不幸的。雖然他在詩中每每以「皇孫」「唐諸王孫」稱呼自己，但到他那里早已是家道敗落，家境頗為貧寒。貧寒的生活，坎坷的經歷，造就了他貧病的身軀，雖然他也有兼濟天下的壯懷，有意氣昂揚的雄心：「男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？」但是無情的現實徹底粉碎了他的理想與抱負，因為他的父親叫李晉肅，「晉」與「進士」之「進」同音，而「肅」與「士」音近，李賀便以有諱父名而被霄小攻擊議論，不得參加進士的科考。盡管韓愈作《諱辨》，為其據理力爭，而終無濟於事。「辭家三載終如此，索米王門一事無」，最終只得帶着疲憊而早衰的心靈，離開長安，返歸故早，卒於昌谷。

但作為詩人李賀又是幸運的。他少負才名，相傳七歲能文，名動京城。韓愈、皇甫湜始而未敢輕信，遂造訪其家，李賀當場作《高軒過》一篇，二人大驚，還是少年的李賀就得到了一代文宗韓愈的激賞。李賀十八歲時拜訪韓愈，呈上詩作，韓愈只讀了第一篇《雁門太守行》，就已經驚賞不已。比起李賀的政治人生，在文學的道路上李賀是相當順利的。

李賀是一位天才的詩人。杜牧稱贊李賀詩歌是：「騷之苗裔」，的確，李賀是深受屈府影響的詩人，其構思之奇崛，其辭彩之富艷，都使得李賀作品與一般詩人的作品區別開來。近代學者錢基博先生謂李賀詩歌「無一筆肯坦迤，無一語不綺錯，其辭若可解若不可解，其意有可測有不可測」，是頗有會心的評價。李賀詩篇有着超乎尋常的想象力，或「桐風驚心」「衰燈絡緯」，或「雨冷香魂」「秋墳鬼唱」，或「風檣陣馬」，或「牛鬼蛇神」，思想沖破了傳統的牢籠與常識的束縛，營造出靈動飛揚而又奇崛險怪的藝術時空，表現出決不向世俗低頭決不肯落入窠臼的藝術追求。在色彩上長吉詩是穠麗而明艷的，「冷紅」「寒綠」「黃塵」「黑雲」呈現出幽奇冷艷的別樣世界。

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