敝帚集

敝帚集
定價:126
NT $ 110
  • 作者:袁世碩
  • 出版社:山東大學出版社
  • 出版日期:2009-01-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7560737021
  • ISBN13:9787560737027
  • 裝訂:331頁 / 20 x 14 cm / 普通級 / 初版
 

內容簡介

作者的第一本論文集《文學史學的明清小說研究》,選入的是作者在20世紀后四十年里發表過的關於幾部古典小說名著的考論文章,1999年由齊魯書社出版,2008年天津教育出版社列入他們的「名家學術文庫」,出版了修訂本。這個集子選收的是那個集子不曾收、不能收、不及收的古典文學方面的考論文章。不曾收的是指作者在編那個集子時有所斟酌而未收入的古典小說方面的文章,不能收的是非明清小說名著方面的文章,不及收的是那個集子編成之后近幾年陸續寫出來的已發表和尚未發表的文章。

這些文章寫作時間跨度更大,內容雖然限定在古典文學研究的范圍,但涉及的方面卻較寬泛,題目較紛雜,難以給它取一個朴實明白的名實相副的名稱,只好依古今文化人習慣的做法,題作《敝帚集》。「敝帚」一詞,取「敝帚自珍」之義,好像有人是用過的,至少也算不上別致,但在作者卻有自己的體會,用之為書名正反映出作者在編輯這個集子時的一種心情。曹丕在《典論•論文》中說:「家有敝帚,享之千金,斯不自見之患也。」話說得未免絕對了些。作者中自然有人自視甚高,驕己傲人,可謂之「不自見」,但並非全都是那等輕薄。「自珍」有多種不同的心態,不全是不自量,有一種是出自人之常情,那就是文章—~抄襲者除外——是作者用心寫出來的,是作者精神勞動的成果,作者自然有某種大小不同的成就感,盡管說不上有什麼成就,也還是如陸游所說,「敝帚何施亦自珍」。
 

目錄

上編
 試論洪舁劇作《長生殿》(修改稿)
 孫悟空形象的社會學詮釋——就《西游記》前七回說
 明代中葉文學的浪漫主義運動
 杜詩名篇中幾個詞語的訓釋問題
 文學中的「情」與「理」
 洞達世情,嘲謔不義——《金玉奴棒打薄情郎》析
 孔尚任評傳
 趙翼評傳
 文學史和文學理論的雙向交流
 王漁洋早年詩集刻本
 解識龔開
 《紅樓夢》與《揭秘(紅樓夢)》
 劉勰論文學詮釋
 《永樂大典》平話探佚
 關於《西游記》解說的解說——文學詮釋的一個案例
 袁宏道贊《金瓶梅》「勝於枚生《七發》多矣」釋
中編
 《續金瓶梅》的成書與刊行
 《水滸后傳》與清初「通海案」
 《玉嬌梨》、《平山冷燕》作者問題
 關於煙水散人徐震
 《檮杌閑評》與李清
 《照世杯》與《閃電窗》
 《今古奇觀》與顧有孝
 《醒風流》作者為褚人獲
 《品花寶鑒》與趙翼的《李郎曲》
 關於《花月痕》
 燕青曾綽號「一丈青」
下編
 《馮沅君古典文學論文集》編后贅語
 《蒲松齡論集》序
 《元曲辭典》前言
 拓寬古典小說的研究領域
——《聊齋創作心理研究》序
 文學史研究的三個步驟
——《東晉文藝系年》序
 ……
 

我的第一本論文集《文學史學的明清小說研究》,選入的是我在20世紀后四十年里發表過的關於幾部古典小說名著的考論文章,1999年由齊魯書社出版,2008年天津教育出版社列入他們的「名家學術文庫」,出版了修訂本。這個集子選收的是那個集子不曾收、不能收、不及收的古典文學方面的考論文章。不曾收的是指我在編那個集子時有所斟酌而未收入的古典小說方面的文章,不能收的是非明清小說名著方面的文章,不及收的是那個集子編成之后近幾年陸續寫出來的已發表和尚未發表的文章。

這些文章寫作時間跨度更大,內容雖然限定在古典文學研究的范圍,但涉及的方面卻較寬泛,題目較紛雜,難以給它取一個朴實明白的名實相副的名稱,只好依古今文化人習慣的做法,題作《敝帚集》。「敝帚」一詞,取「敝帚自珍」之義,好像有人是用過的,至少也算不上別致,但在我卻有自己的體會,用之為書名正反映出我在編輯這個集子時的一種心情。曹丕在《典論·論文》中說:「家有敝帚,享之千金,斯不自見之患也。」話說得未免絕對了些。作者中自然有人自視甚高,驕已傲人,可謂之「不自見」,但並非全都是那等輕薄。「自珍」有多種不同的心態,不全是不自量,有一種是出自人之常情,那就是文章——抄襲者除外——是作者用心寫出來的,是作者精神勞動的成果,作者自然有某種大小不同的成就感個,盡管說不上有什麼成就,也還是如陸游所說,「敝帚何施亦自珍」。

我依照文章的類型,將這些文章分作三個部分排列起來。第一部是一般的論文,最早的一篇是《試論洪昇劇作〈長生殿〉》,最晚的是2008年發表的《袁宏道贊〈金瓶梅〉「勝於枚生〈七發〉多矣」釋》。早年發表的文章,由於思想的簡單和知識的貧乏,總有些幼稚淺薄的地方,乃至是完全錯誤的。嗣后讀之,便自感汗顏。所以,多數都沒有收入這個集子。收入的這篇《試論洪昇劇作〈長生殿〉》,原文也有一些幼稚的話語,表述中多有武斷牽強的地方,程千帆先生曾提出過「商榷」,實際上就是批評。但這是我從事古典文學研究發表的第一篇文章,「自珍」之情久久未能消釋,反復思之,又覺得文章的核心——對《長生殿》戲劇結構及其所蘊含的意思的解析,還是比較中肯的。我在20世紀末為高等教育出版社出版的《中國文學史》撰寫「清初戲曲」一章,關於《長生殿》的評述,便基本依照原來的認識進行改寫的。現在收入的文章,題目和基本框架不變,內容則做了較大的修改,刪去了許多不切實際的話語,論述力求更加妥帖、深切,所以注明是「修訂稿」。

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