佛智今用

第一章 佛家智慧的基礎（一） 緣起觀
「緣起觀」淺說
　緣生緣滅
「無常」與「空」
　感悟「緣起」——生活小故事
　世事多變化
　煩惱樹
　情緒也是一種傳染病
　一份工作，兩種態度
　經論選讀
　緣起法——宇宙人生的規律
　緣起的人生
　無常的人生
　中道的人生
　隨緣的人生
第二章 佛家智慧的基礎（二）四諦說
「四諦」淺說
「四諦法」的應用
　水災篇
　地震篇
　在災難面前
　可歌可泣的志願者
　海嘯篇
　SARS篇
　環保篇
　感悟「四諦」——生活小故事
　哭婆的故事
　退一步海闊天空
　回音壁
　一根拐杖的故事
　經論選讀
　四聖諦——離苦得樂的總綱
　畏懼苦果——離苦得樂的前提
　了知苦因——離苦得樂的根本
　向往幸福——離苦得樂的動力
　中道——離苦得樂的方法
第三章 貪嗔痴與戒定慧
　貪與戒
　嗔與定
　痴與慧
　小故事
　金手指
　珠寶大盜
　嗔恨心
　戰爭的成因
　瞎子摸象
　人的愚痴
　嗔能生痴
　經論選讀
「貪嗔痴」三毒——煩惱之根源
「戒定慧」三學——快樂的泉源
　以戒調身
　以定安心
　以慧斷惑
第四章 活在當下，心無掛礙
　活在當下
　心無掛礙
　心靈感悟小故事
　劉德華的「活在當下」
　比爾·蓋茨的「活在當下」
　每個當下，都是好機會
　活好每一個當下
　不枉此生
　一念之間
　經論選讀
　苦樂感受，心為主宰
　三心不可得，活在當下
　無住生心，心無掛礙
　心隨境轉，苦海無邊
　境隨心轉，快樂自在
第五章 慈悲喜舍
　悲智雙運
　佛門慈悲觀
　心靈感悟小故事
　成功企業家的慈悲喜舍
　三輪車夫白芳禮的慈悲喜舍
　末期病人的慈悲喜舍
　無緣大慈
　能舍才能得
　慈悲無敵人
　經論選讀
　慈悲喜舍——化解負面情緒之法寶
　慈心化怨恨
　悲心抑冷漠
　喜心解妒嫉
　舍心去執著
第六章 惜福感恩
「求不得」苦
　心靈感悟小故事
　幸福的彼岸
　配偶是別人的好
　沒有情趣的丈夫
　尋找真愛
　主婦的一天
　一碗雲吞面
　惜福常樂
　經論選讀
　享福不忘造福
　惜緣才能惜福
　知足來自惜福
　知恩引發感恩
　感恩啟動報恩

假如有人問你：天主教、基督教、伊斯蘭教是什麽？你如簡單地回答：是一種宗教，那別人大概不會有什麽異議。

但假如把問題換成：佛教是什麽？恐怕就沒有一個單一的答案了。

有人會說佛教是一種宗教，因為它既有教理，又有崇拜的對象和整套的宗教儀式。

可也有人會說：佛教是一種人生哲理，佛教的始創人釋迦牟尼在世時，也是被尊稱為導師的。他參悟了宇宙人生的道理，繼而與弟子們及大眾分享，情況類似孔子或蘇格拉底等導師。

還有人可能會說：佛教是一種心的管理學，教人觀照自己，教人觀照自己的心，進而管好自己的心。

愛因斯坦則如是說：假如要找出一個最契合科學的宗教的話，那應該是佛教了。換言之．佛教也有一些科學的成分。

上述四個有關佛教的說法，其實都沒錯。世間上恐怕沒有其他宗教，像佛教這樣給人以多種不同的印象。

根據聯合國的資料統計，地球上的人田今天接近50億，其中佛教徒只占4億，亦即不到十分之一。因此，世閬許多人日常不會參與佛教的宗教性活動，但也有不少人對佛教的人生智慧例如活在當下．放下自在，心無掛礙等理念感興趣，因為它們可以幫助人活得更稱意、更自在。這本集子的出版，就是試圖把佛教這些主要的理念，包括它們在現代生活中的應用，用較現代化的角度描述出來，供大眾參考。