北京天主教史
北京天主教史
宗教是人類文明發展史上一種普遍的社會現象，是社會物質生活條件的一種曲折而特殊的反映，是人類社會發展到一定歷史階段生產力和生產關系矛盾的產物。宗教是人類社會最古老、最重要的社會文化歷史現象之一，對人類歷史和社會文明以及現實生活產生了極其深刻的影響。作為一種社會意識形態和群體活動，其存在有著深刻的社會歷史根源。宗教作為一種社會現象，具有漫長的歷史，在社會主義社會也將長期存在。宗教與文化是人類社會的客觀存在，文化是人類智薏的產物，宗教是構成人類文化的重要內容。宗教是人類的一種重要的文化現象，它以特定的方式反映了人們的社會精神生活。「它總要附著在某種文化實體上，通過一定的文化系列在社會生活中發生實際的作用，例如通過宗教道德、宗教哲學、宗教文學、宗教藝術、宗教習俗、宗教典籍、宗教活動，影響人們的思想情趣，成為社會精神生活的一個組成部分。」從全世界范圍來看宗教是一種比較普遍的社會現象，信仰宗教的人占世界總人口的2/3以上，且數量仍在不斷增長。在我國，雖然信教群眾在人口中所占比例不大，但絕對數字不小，已經超過一億。
基督宗教、佛教和伊斯蘭教並稱為世界三大宗教，基督宗教信徒眾多，分布面廣，兩干年來影響着世界廣大地區的歷史和文明進程。基督宗教的信徒有19億多，占世界總人口的33%，分布在世界上223個國家和地區，2000年天主教徒占世界總人口的17%。天主教和基督新教教徒主要分布在歐洲、北美洲、拉丁美洲和非洲。意大利、法國、波蘭、菲律賓等國的天主教教徒人數占到其總人口的80%到90%以上。
宗教對我國的政治、經濟乃至文化都產生了極其重要和深遠的影響。現在，宗教在人們的社會生活中仍然起着不容忽視的作用。因此，有必要系統、全面和深人地研究宗教文化。基督宗教長期影響和塑造了西方的社會和文化，自唐朝傳人中國以來，對我國社會和文化的影響也很大。目前，中國天主教有信徒600萬，教堂6000余座。成立有全國性的愛國組織，即中國天主教愛國會和中國天主教主教團。中國天主教奉行適合中國國情的獨立自主自辦教會原則和民主辦教方針，努力與中國當代社會相適應。宗教是一種影響着一部分群眾的生活方式、思維習慣、文化模式和價值判斷的客觀存在。宗教的群眾性、民族性、國際性、長期性、復雜性的特點和生活作用的兩重性，使其往往成為社會一些勢力利用和爭取的對象，為此，在社會主義條件下發揮宗教的積極因素，引導宗教與社會主義社會相適應，提出了現實的、嚴肅的課題。
中國共產黨歷來十分重視宗教工作，把它當作是一項特殊而重要的群眾工作，江澤民同志在1993年11月全國統戰工作會議上的講話中強調：「民族、宗教無小事。全黨都要充分認識民族問題的長期性、復雜性和重要性，高度重視民族工作和宗教工作。」1995年在《進一步開創統一戰線工作的新局面》中指出：「做好宗教工作，是維護改革發展穩定大局的需要。要進一步鞏固和發展我們黨同宗教界的愛國統一戰線，全面貫徹執行黨的宗教政策，保障公民宗教信仰自由，依法管理宗教事務，積極引導宗教與社會主義社會相適應。宗教作為一種社會現象，具有漫長的歷史，在社會主義社會也將長期存在。」2007年召開的中國共產黨第17次全國代表大會將宗教問題寫入了黨章，黨的十七大強調，要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，充分發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用。正確認識和處理宗教問題，切實做好宗教工作，關系黨和國家工作全局，關系祉會和諧穩定，關系全面建設小康社會的進程，關系中國特色社會主義事業的發展。
