章太炎先生論傷寒

序
出版前言
上篇
傷寒六經病證
太陽病解
論太陽病非局指太陽
桃核承氣及抵當湯之應用
論陽明病即溫熱病
論陽明病分胃腸非分經府
論少陰病
論少陰病屬心不屬腎
論厥陰厥證並再歸熱
論傷寒傳經之非
論十二經開闔之理
和合論
從傷寒論溫病之治
論溫病十八法十三方
傷寒誤認風溫之誤治論
治溫退熱論
論伏璁說無據
雜論溫病
駁六氣勝復及論熱病璁病同異
時師誤指傷寒小柴胡證為濕溫辨
雜論中風傷寒溫病及醫師偏任
論治溫者用藥之妄
中西結合論傷寒雜病
傷寒論講詞
傷寒新論
論傷寒
論房勞傷寒證治
再論霍亂之治
論干霍亂寒疝藏結同異
論腸窒扶斯即太陰隨經瘀熱在里並治法
對于統一病名建議書
讀《傷寒論》書後
論百合癲狂
論狐惑及癘
論瘧非一因
論腳氣證治
論猝病侵肺各種證治
論痙
論中醫剝復案與吳檢齋書
釋腸窒扶斯
釋疾
論刖足傷寒證治
黃疸論
古今用藥權量
古方權量之考證
論古今權量
論宋人煮散之得失
古湯齊水藥重量比例說
《傷寒論》若干方重量與水之折合
《傷寒雜病論》評論
張仲景事狀考
傷寒論單論本題辭
論《傷寒論》原本及注家優劣
金匱玉函經校錄
下篇
病機要論
遣方用藥
仲景生平及相關著作考
《章太炎先生論傷寒》釋要

太炎先生一生從事學術研究，著作之富，等若海山，學問淵博，堪稱學海，才大義高，臻俊抵極。以其緒余，兼治醫經，舉凡《黃帝內經》至當代陸淵雷（1894~1955）、章次公（1903~1959）等重要中醫薯作，逐一研讀，寫有長短不等文章。于諸書中，尤重《傷寒論》，日︰“余于方書，獨信傷寒。”先生于仲景星藉職官、《傷寒》版本流傳、梁阮孝緒《七錄》所載《辨傷寒》十卷與六朝本《傷寒論》及隋本《傷寒論》之傳承關系、《張仲景方》十五卷與《金匱玉函經》八卷及《傷寒論》十卷之關系、北宋校正醫書局校定傷寒論》所據底本乃至《傷寒論》在臨床辨證上之運亨羅豸味力　或與療效之關系等等，皆有精湛論述。先生芋證，每多精思妙見。（見卷末《〈章太炎先生論傷寒）季要》）

太炎生于世醫之家。祖父名鑒，字聿昭，“中歲好三術，自周秦及唐宋明清諸方書悉諳誦上口，以家富，下受人餉糈，時時為貧者治療，處方不過五六味，諸難病率旬日起，嘗言藥多則治不專”（《太炎文錄》卷四）。父名溶，字輪香，“生平長于醫，為人治病輒效，暇則以詩自娛”。伯兄名錢，字椿伯，師從清末浙江名醫仲昴庭。太炎雲︰“吾家三世皆知醫，至君尤精，其所師，錢塘仲昴庭先生也。家居又宦游所至，有妻人子求治疾者，必應之，所全活甚眾。然未嘗以技自暴，懼為顯要役也（《伯兄教諭君事略》）。”太炎先生亦曾師從仲昴庭︰“余時少年銳進，不甚求遣術，取醫經視之”，“仲昴庭先生在時，于余為尊行，常得侍”（《仲氏世醫記》）。昴庭名學輅，昴庭其字也，曾為慈禧診病，有《本草經讀》刊行。太炎精醫典，善臨證，療效佳，然終未以醫事為業。

《章太炎先生論傷寒》一書將先生論《傷寒》之大結集成冊，可窺先生研治《傷寒》巨大成就及其對中國醫學史之重要影響。太炎先生是民主主義革命家，文史成就如泰山北斗，唯其醫學成就，鮮為人知，此書刊行，可藉以觀其全人矣。

先生治學，尤重啟誘後賢。雲︰“從來提倡學術者，但指示方向，使人不迷，開通道路，使人得入而已。轉精轉密，往往在其門下與夫聞風私淑之人。則今時雖有未周，不足慮也。”（《與惲鐵樵書》）借鑒戴東原經驗雲︰“昔休寧戴君，著書窮老，然多發凡起例，始立規模，以待後人填采。”因悟己之撰述亦在“定凡例，以俟後生”，“令舊術之繁亂者，引以成理，所謂捷要鉤玄，妙達神憎，而非略舉大綱，為鈔疏之業也。敢告諸生︰疊疊不已，識犬識小，弘之在人”（《制言半月刊》第二十五期）。　
　　　　　　
《章太炎先生論傷寒》篇篇皆為捷要鉤玄、指示方向之論，有待後賢轉精轉密弘揚發展之。

噫，余髦矣，弘揚之業，期待後賢來哲！

北京中醫藥大學 錢超塵 時年七十有三
2009年10月1日