寓身認知心理學

前言
第一章 寓身認知提出的背景
第一節 認知心理學的軟肋
一、「分離問題」
二、需要特征
三、潛在變量與有限樣本
四、「計算的心靈」
五、抽象個體
第二節 寓身認知的哲學基礎
一、意義的相關性
二、作為一種關系的意識經驗
三、以身體為主體的知覺活動
四、心理經驗的直接描述和現象學還原
第三節 寓身認知的心理學思想來源
一、「運算」與「動作內化」
二、圖式的連續變化：同化與順應
三、「活動」與「最近發展區」
四、生態效度
第二章 寓身認知的理論主張
第一節 身體經驗
一、顏色概念的寓身性
二、空間關系概念的寓身性
第二節 概念的范疇化
一、原型范疇
二、基本層次范疇
第三節 情境互動
一、情境認知
二、情境互動
第四節 動態認知
一、認知與進化
二、動態認知論
三、認知的動力學假設
四、對寓身認知框架的不同理解
第三章 寓身認知的具體研究
第一節 智力技能和知覺動作技能的同源性
一、鏡像神經元的發現
二、精細運動技能
第二節 兒童早期動作發展與認知發育
一、爬行與抓握
二、空間關系的行為圖式
第三節 身體性知覺
一、腹腦
二、表象與視覺偏愛
第四節 認知可塑性
一、腦損傷與神經再生
二、大腦皮層功能區活動狀態的變化
三、第二語言能力與腦結構
四、經驗預期與經驗依賴
第五節 智力的本土性和文化差異
一、文化公平測驗的神話
二、相對主義的解釋
三、智力的生態學模型
第六節 認知情境化
一、情境認知
二、日常生活事件
三、情緒相關
四、整體表征識別
第四章 寓身認知的方法與特征
第一節 心靈觀
一、實體二元論
二、屬性二元論
第二節 真理與意義
一、真理
二、意義
第三節 認知本質
一、經典認知研究
二、寓身認知研究
第四節 身體基礎方案
一、「心寓於身」
二、身體基礎方案
第五章 寓身認知的貢獻與局限
第一節 關於身體主體
一、梅洛·龐蒂的身體主體觀
二、對寓身認知的質疑
第二節 關於表征問題
一、激進寓身思想
二、溫和寓身思想
第三節 關於現象學方法
主要參考文獻
后記

一個世紀之前，美國心理學的建立者威廉·詹姆斯( WillamJames)在談到心理學的狀況時曾感慨地說，心理學只是一種「科學的希望」，還不是一門實在的科學。一個世紀后的今天，心理學仍然處於分裂和破碎的狀態，同自然科學相比，心理學仍然缺乏一個作為學科核心的共同「范式」。心理學是一個復數的心理學( psychologies)，換言之，有多種多樣的心理學。直到如今，也不存在一個統一、內聚的心理學。所以，若要了解心理學的進展，就必須了解各種形式的心理學，才能對心理學的全貌有一個基本的理解。這也是我們寫作《心理學新進展叢書》的主要理由。無論是該套叢書的第一批書目還是第二批書目，其目的都是讓讀者了解當代心理學的發展，了解存在於當今世界的形形色色的心理學。

一、當代心理學的分裂

較之詹姆斯時代，心理學確實取得了輝煌的進步。昔日的心理學絕不能與今日的心理學同日而語。但令人遺憾的是，由於心理學的分裂和破碎，直到今天，它還在體驗着詹姆斯時代的困窘。

心理學的分裂首先是一種思想上的分裂。不同的心理學家由於其哲學世界觀的不同，對心理的本質、意識的特性等問題的看法存在着根本的分歧，因而他們往往選擇不同的研究對象和研究方法。指導思想的分裂可以從西方心理學兩大方法論的矛盾和對立上看出來，幾乎所有的西方心理學學派的對立，都可溯源到現象學與實證主義這兩大哲學方法論之間的矛盾。實證主義的經驗科學觀、觀察與實驗的方法以及對量化結果的追求，曾影響了構造主義心理學、行為主義心理學，乃至現代的認知心理學，而現象學的內省直觀、整體性原則和對質的分析的強調對格式塔學派以及當代人本主義心理學產生了十分重要的影響。這兩種對立的哲學方法論是導致心理學家思想分裂的最根本原因之一，是心理學思想分裂的哲學基礎。

美國心理學家金布爾( Gregory Adams Kimble)曾作過一項調查，發現可依照六個對立的維度把心理學家划分為兩大陣營：(1)強調科學價值與強調人的價值；(2)決定論與非決定論；(3)客觀主義與內省主義；(4)實驗室的研究與場的研究及個案研究；(5)強調規律的一般性與強調規律的特殊性；(6)元素論與整體論。持對立維度中第一序列觀點的心理學家屬於科學主義陣營，持對立維度中第二序列觀點的心理學家屬於人文主義陣營。這兩個陣營代表着心理學中的「兩種文化」。而這兩種對立的文化同實證主義方法論和現象學方法論的對立有着密切聯系。

以實證主義方法論為基礎的科學主義陣營和以現象學方法論為基礎的人文主義陣營只是從大的方面將現代心理學一分為二。實際上，心理學家在其他一些問題上也有着激烈的爭論與對立。這些問題是：(1)意識與無意識；(2)理性主義與非理性主義；(3)自然主義與超自然主義；(4)靜態的發展觀與動態的發展觀；(5)中樞論與外周論；(6)純科學觀與實用科學觀；(7)客觀主義與主觀主義；(8)機械論與活力論；(9)還原論與非還原論；(10)對象決定論與方法決定論；(11)平行論與交互作用論。上述問題只是導致心理學家爭論不休的問題中的極小一部分。這從一個側面反映了心理學內部思想分裂的嚴重性。

學派林立是思想分裂的必然結果。在心理學的歷史上，大大小小的學派多得不可勝數。大的學派有構造主義心理學、機能主義心理學、行為主義心理學新行為主義心理學、格式塔學派、精神分析心理學新精神分析心理學、皮亞傑學派、人本主義心理學和認知心理學；小的學派諸如聯結主義心理學、目的主義心理學、個體心理學、分析心理學等等。

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