中國歷史中的情感文化︰對明清文獻的跨學科文本研究

導言
研究目標
情感的文化結構
情感表現及其語言︰以“笑”和“嘆息”為例
情感代碼︰探索“認知元素”
中國文獻的選擇性研究
社會文化背景
第一章　一個初步的考察
情感的象征表現︰激情的隱喻、習語、寓言及相關概念
情感的意識形態表現︰哲學背景
情感調控
“情感至上”
嘗試性的分類
中文中有關心境和情感的通用術語︰
第二章　本項目的操作方法．
1．積極的期待和交感︰愛—欲望—希望情結
術語和定義
　　中文術語和語例
2．攻擊一對立情感︰憤怒—反感—厭惡情結以及嫉妒
術語和定義
中文術語和語例
3．消極的意向︰害怕—驚恐—懷疑—擔心情結和驚奇
術語和定義
中文術語和語例
4．不滿意的情感︰悲哀—遺憾—羞愧情結
術語和定義
中文術語和語例
5．滿意的情感︰喜悅—驕傲情結
術語和定義
中文術語和語例
第三章　初步的結論
參考書目
文本分析︰術語表
索引

作者幾年前就著手開展一項研究計劃，試圖在收集資料、評價、描述和批評分析的基礎上，研究有關情感與心境的詞匯及其表達中的人類學用法。本書可以說是該計劃的導論部分，主要涉及理論問題、研究方法和研究目標。基于上述研究工作，本書以及今後的著作，都不僅僅是面向西方讀者，而且考慮到中國讀者。本書並不打算展示研究計劃的所有成果，這些成果將在一系列著作出版之後呈現出來，包括為每一種所選擇的文獻制定詞匯表，並最終出版《明清文學及非文學文獻中的情感與心境百科全書》。只有對所劃定時段中最具代表性的文獻進行徹底分析，才有可能全面地處理中國歷史文化課題，以促成我們理解中國傳統文化中情感經驗的概念表述，並且鉤稽出獨特的情感範疇及其認知背景。

因此，本書只局限于提供與該項研究計劃相關的前提、標準及理論問題。本書的主要篇幅展示的是一些初步結論，以明清小說為主體，討論其中有關情感的詞語和表達方式的使用情況。對時段和文獻的選擇，必然制約本書的寫作。但為了將這種性質的研究限制在一個可操作的框架之內，作者決定將研究對象集中在中華帝國晚期的一些白話小說、非文學文獻以及散見的戲曲選段中的個案。因此，盡管參考文獻涉及中國古代思想史以及更早時期的文學作品，但本書的基本範圍確定在15世紀至19世紀初這一特定時期。

作者希望得到對這項比較研究持有異議的漢學家們的諒解，因為這一研究並不打算忽略文化特性和歷史特質，而只是試圖理解人類普遍現象背後的基本動機和思維方式。

我要感謝以下這些漢學家、語言學家、心理學家以及社會學家︰威尼斯大學東亞研究系Mario Sabattini教授，那不勒斯東方大學亞洲研究系Giorgio Casacchia教授，羅馬亞非學院(Is.I．A.0．ofRome)詞典編纂委員會白玉昆教授，博洛尼亞大學語言學院Ser-gio Scalise教授，他們在語言學方面給予我很大幫助；博洛尼亞大學心理系Roberto Caterina教授，諾丁漢大學心理系Brigitte Ner-lich博士，澳大利亞國立大學語言研究院葉正道教授，以及那不勒斯費德里第二大學(Universita degli Studi Federico II of Naples)社會學系Orlando Lentini教授，他們耐心地閱讀了書稿，提出了不少富有建設性的建議、異議和批評。我還要感謝Halvor Eifring教授和Brill出版社的匿名讀者給予我的極其有益的建議。我尤其要特別地感謝Donatella Guida博士，她為本書精心編輯編制索引，付出了艱辛的勞動；還要特別感謝Brill出版社的編輯AlbertHoffstadt和Patricia Radder，他們一直幫助我、支持我。最後，我還要感謝為支持本項研究計劃慷慨解囊的蔣經國基金，我的工作和研究單位那不勒斯東方大學以及羅馬亞非學院。