探尋歐洲文藝復興文明

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致謝
序言 文藝復興的起源
第一章 歷史、政府和社會
意大利
神聖羅馬帝國
法蘭西
西班牙和葡萄牙
德國
尼德蘭
波蘭和匈牙利
英格蘭和蘇格蘭
主要統治者及其在位時間
主要人物
參考書目
第二章 宗教
羅馬教皇
天主教會
新教的宗教改革
猶太教
伊斯蘭教
主要人物
參考書目
第三章 藝術和視覺文化
繪畫
掛毯
雕塑
版畫
裝飾藝術
主要藝術家
參考書目
第四章 建築和城市規划
建築師的興起
羅馬的影響
教會建築
從要塞和城堡到文藝復興宮殿
山庄別墅
意大利城市建築中的贊助
意大利和法國之外的建築
主要建築師
參考書目
第五章 文學和語言
人文主義、語文學和出版業
文學理論
詩歌
散文
戲劇
演講和修辭學
圖書館藏書
主要作家
參考書目
第六章 音樂
第七章 戰爭
第八章 商業
第九章 旅行和探險
第十章 科學和醫學
第十一章 教育
第十二章 日常生活
第十三章 結語:文藝復興的遺產

文藝復興的起源

文藝復興所涵蓋的時期因地區和討論主題的不同而不同。文藝復興是14世紀后半期發端於意大利北部，17世紀初期在英袼蘭達到極盛。因而本書在時間上跨越兩個世紀，從約1400年至約1500年，強調意大利起源對南歐以及北歐其他地區文藝復興發展的影響。

19世紀的批評家郗歷史學家把文藝復興個人的觀念誇大到了極端，但是，到16世紀人們確實更強烈地意識到個人的潛能。強調人的尊嚴（雖然不是婦女的尊嚴）把文藝復興時期人的態度與中世紀鵝當謙卑的態度區分開來d在彼特拉蔸的愛情諍柳但丁的《神曲》這些偉大的人類構想中起作用的是人的思想和行為。對人的形象的描繪是衡量文藝復興藝術的標准，從喬托生動的濕壁畫到凡。愛克的祭壇畫和米開朗琪羅高大的大衛雕像無不如此。在科學和醫學領域，從宇宙結構學到人類解剖學，人類的宏觀世界和微觀世界都取得了研究和發現上的長足進步。地球本身也被探索，無畏的搽險者越過非洲南端，占領部分東方地區，而且進人北美大隘尋求黃金和基督教的新信徒。麥哲倫的環球航行既界定也擴大了這個世界，它把歐洲人置於土個充滿備種可能性的臣大世界起中。

文藝復興（Renaissance）這一語匯的意思是「復興」，這種現象最明顯的實例就是歐洲的古典羅馬過去的重新發豌。荷馬和楠拉圖等古希膳作家陶重要文本，最早為西歐人知曉是在文藝復興時期，但是，那時期的人們對苗代希臘的文化知之甚少。在文藝復興時期歐洲的古學復興中居於支配地位的是羅馬的歷史、法律、文學和藝術。從阿拉伯文和希臘文譯介備種希艚文本和著作的工作則有助於科學、醫學和技術的進步。

雖然文藝復興開始於意大利扎部，但是，苷典化因素卻在其他地區被迅速吸收。到16世紀初，這些影響就在法國、兩班牙、德國、尼德蘭、奧地利、匈牙利和波蘭等地的晚期哥特文化中導致了模仿和變異。16世紀盾半期文藝復興己成為土種融合多種因素的思想和行為的新方式。這本書旨在以土種綜合的方法來論述文藝復興的圭要趵起因和影響，因而聚焦西歐，偶或也論及東歐以及在東方和西方的歐洲殖民地。斯堪的納維亞地區不在我們論述的范圍內，因為文藝復興風格直到17世紀才在那兒繁榮起來，而且，還為早期巴洛克風格的影響所沖淡。

在文藝復興早期人們把歐洲大陸等同於基督教世界，所以，「歐洲」的地理觀念日益增強。·由於北非和西班牙南部有穆斯林，東方有信仰希臘正教的斯拉夫人？還有土耳其人等穆斯林，因此，歐洲圍繞其精神中心團結起來以對抗這些察覺得到的共同威脅。中世紀的千字軍遠征一再重復歐洲在反「異教徒」過程中的多方協作。另外，面對14世紀的生物醫學災難茫然不知所措的絕望，使歐洲的宗教熱情得到提高。1347年和1350年之間，大約有兩千萬人死於叫做鼠疫的疾病，若干世紀厝人們稱其為黑死病，因為得了這種疫病的人有可怕的腹股溝腺炎並呈黑色，這可能是炭疽病菌引起的（最近才發現的）。西歐失去了三分之一的人口。有25%的貴族可能死於黑死病，而農民的死亡人數大約占其總數甚40%。農民沒蓿能力擺脫擁擠的居倥環境，不能像貴族那樣避人相對安全的糹同住宅。14世紀后半期若干較小的時疫叉使人白遴一步減少。

曲於谷物和葡萄壞在田里無人收割，牲畜無人照看，步兵兵源銳減，幸存下未的農民發現自己處手一個新的、非常有利的討價還價的位量。地主被追提高全歐農民的生活標准，這使許多農民有能力贖回自由，成為自由民。不再依附於土地的農民能夠到其他地方尋求一個可能更好的生活。此次瘟疫的一個影響深遠的后果是，；多的個人流人了城鎮和城市。這類勞動者對富裕商人家族的興乏是有貢獻的，而富商家蔟將會為文藝復興時期的文藝贊助提供許多資金。

14世紀的時疫造戚許多教拄和修士的死亡，部分原因是許多人生活在土起．所以，易於感染疫病。為了保持修遭院正常運作。許多較年輕的、未經培訓的人都被允許進入修道院。雖然有受高等教育者可供招收，但許多新的教士無論就個人品格來說，還是就專業而言都沒有為擔任神聖教職做好准備。體制的弊端受到尖銳的批判，因為貪婪的教士利用教會財產管理的混亂，趁亂聚斂財富。文藝復興的另一個意思是指教會審查自身內部的腐敗的運動，其目的是要通過改革回歸早期基督教的純潔。到16世紀，已提出的改革被認為是不夠的，新教徒分離出去，開始了自己的改革運動。

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