內容簡介

自16世紀中葉至17世紀這一百來年,在我國科學技術史上,是個群星燦爛的時期。這個時期,由于商品經濟的發達和資本主義生產的萌芽,紡織、冶煉、醫藥等等都有迅速的發展。“科學的發生和發展,一開始就是由生產決定的。”(恩格斯《自然辯證法》)在生產力迅速發展的基礎上,一系列科學著作,如李時珍的《本草綱目》、徐光啟的《農政全書》、宋應星的《天工開物》、方以智的《物理小識》,紛紛以璀燦的異采呈現在人們眼前。本書作為世界上第一部廣泛系統地探索和記載岩溶地貌的地理學巨著,也為這一時期的科學史,增添了光輝的一頁。

本書的作者徐弘祖,字振之,號霞客,南直隸江陰(今江蘇江陰)人。生于明萬歷十四年(1587),卒于崇禎十舊年(1641)。這五十多年,正是明王朝的封建專制主義統治在強大的農民起義打擊下,由沒落走向崩潰的前夕。徐霞客的家鄉江陰,是當時對內對外貿易的重要港口,商業、手工業尤其發達。生產的發展要求思想的解放,重試驗、重考察的科學精神,開始興起。先進的人們紛紛從各自不同的方面,探索著物質世界的奧秘。生活年代稍早于徐霞客的李時珍(1518-1593),總結自己入山采藥、訂正品物名實的感受道︰人可以“窺天地之奧秘而達造化之權”(《本草綱目》卷一),表現了他“人定勝天”的唯物主義觀點。稍晚的王夫之(1619-1692)更比較明確地闡述了物質不滅的思想︰“車薪之火,一烈已盡,而為焰,為煙,為燼;木者仍歸木,水者仍歸水,土者仍歸土,特希微而人不見爾。一甑之炊,濕熱之氣,蓬蓬勃勃,必有所歸。若蓋嚴密,則郁而不散……有形者且然,況其不可象者乎。”(《張子正蒙注‧太和篇》)人們對物質世界的認識,逐漸深化。
 

目錄

前言
校點說明
季序
徐序
卷一上
游天台山日記 浙江台州府
游雁宕山日記 浙江溫州府
游白岳山日記 徽州府
游黃山日記 徽州府
游武彝山日記 福建建寧府崇安縣
游廬山日記 江西九江府
游黃山日記 後
游九鯉湖日記 福建興化府仙游縣
卷一下
游嵩山日記 河南河南府登封縣
游太華山日記 陝西西安府華陰縣
游太和山日記 湖廣襄陽府均州
閩游日記前
閩游日記後
游天台山日記後
游雁宕山日記後
游五台山日記 山西太原府五台縣
游恆山日記 山西大同府渾源州
卷二上
浙游日記
江右游日記
卷二下
楚游日記
卷三上
粵西游日記一
卷三下
粵西游日記二
卷四上
粵西游日記三
粵西游日記四
卷四下
黔游日記一
黔游日記二
卷五上
滇游日記一(缺)游太華山記 游顏洞記
滇游日記二
卷五下
滇游日記三
卷六上
滇游日記四
卷六下
滇游日記五
卷七上
滇游日記六
卷七下
滇游日記七
卷八上
滇游日記八
卷八下
滇游日記九
卷九上
滇游日記十
卷九下
滇游日記十一
卷十上
滇游日記十二
滇游日記十三
盤江考
溯江紀源(一名“江源考”)
 

崇禎丙子秋,霞客為海外游,以緘別余而去。去五年始歸。歸而兩足俱廢。噫嘻!博望之槎既返,章亥之步亦窮。今而後,惟有臥游而已。余時就榻前與談游事,每丙夜不倦。既而出篋中稿示余日︰ “余日必有記,但散亂無緒,子為我理而輯之。”余謝不敏。霞客堅欲授余,余方欲任其事,未幾,而霞客遂成天游!夫霞客之事畢矣,而余事霞客之事,猶未畢也。迨其後,紀盡為王忠紉先生攜去,余謂可以謝其事矣。忠紉之任福州,仍促冢君攜歸。冢君復出以示余日︰ “非吾師不能成先君之志也。”啟篋而視,一一經忠紉手較,略為敘次。余復閱一過,其間猶多殘闕焉。遍搜遺帙,補忠紉之昕未補,因地分集,錄成一編,俟名公刪定,付之梓人,以不朽霞客。余不敢謂千秋知己,亦以見一時相與之情雲爾。

壬午年惜月望日友弟季夢良錄完識。
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