湯炳正書信集

湯炳正書信集
定價:216
NT $ 188
 

內容簡介

湯炳正,字景麟,齋名淵研樓,山東榮成人。語言學家、楚辭學專家。20世紀30年代曾受業于章太炎先生,被章先生稱為“承繼絕學惟一有望之人”。歷任章氏國學講習會主講、南充西山書院教授、國立貴州大學教授、國立貴陽師範學院教授、《大公報》重慶版特約記者、川北文學院教授、川北大學教授、四川師範大學教授,並曾任首屆中國屈原學會會長和中國詩經學會顧問。重要著作有《屈賦新探》、《楚辭類稿》、《語言之起源》以及《劍南憶舊》等。

本書收入了他1960年10月至1997年7月間的書信424封,其中不乏與大學者們交流學術問題的內容,但更多的是為年輕學子答疑解難或指點迷津。
 

目錄

序一——顧久
序二——力之
第一輯 致社會各界人士及團體
致湯國梨(五通)
一九六○年十月廿日-一九七九年十一月廿二日
致中華書局編輯部(一通)
一九六二年三月九日
致孫作雲(—通)
一九六二年十二月十日
致李延陵(—通)
一九六二年十二月廿日
致姚奠中(七通)
一九七三年二月廿日-一九九六年十二月七日
致王煥鑣(一通)
一九七五年五月廿日
致蕭德君(十通)
一九七八年十月三日-一九九六年一月廿九日
致姜亮夫(四通)
一九七九年十月十二日-一九八五年五月六日
致金德建(一通)
一九七九年十二月十五日
致《社會科學戰線》編輯部(一通)
一九七九年十二月十六日
致鄭文(一通)
一九八○年七月廿日
致李潤蒼(十二通)
一九八○年八月十二日-一九八五年八月廿九日
致壬元化(一通)
一九八一年一月廿四日
致饒宗頤(一通)
一九八一年五月廿六日
致郭在貽(七通)
一九八一年五月卅日-一九八五年八月廿五日
致肖兵(二通)
一九八二年一月十六日-一九八九年六月十日
致章念馳(三通)
一九八二年七月廿日-一九九五年七月廿五日
……
第二輯 至家人
附錄一
附錄二
附錄三
編後記
 

序波先生命我作序,我自知淺陋,不敢廁身于湯炳正先生書信集之中,但當年既與湯先生謀過面,又能借此走進先生的心靈,所以允諾。

我得與湯先生見面,是20世紀80年代初在山東大學念研究生時。同學黎傳紀對王力先生的上古韻脂、微兩部的分合感到不解,先師殷孟倫指示︰可請教章太炎先生的高足湯炳正。于是,我們幾個同學便陪同著來到四川成都。依稀記得湯炳正先生簡陋的客廳正面橫掛一幅自書的作品,正文為隸,落款作楷,都極工整古雅。而湯先生端坐在這幅字下,正像這件作品,清矍、文雅、端正,含著笑用一口尖團音分明的膠東腔不慌不忙悠悠道來……之後我分配回貴州師範大學,在古籍書庫中借閱莫友芝的《韻學源流》,從登記簽名上看到一筆不苟的“湯炳正”三字,似乎又看到清矍、文雅、端坐著的湯先生。

在今年春節假期中,我用三天時間拜讀了這本書信集,想要走進這個平凡而又高潔的老人的心靈。

說湯先生平凡,是因為他與所有老教師一樣,在長者面前是晚生,在學子面前是教師,在兒孫面前又成了長者。但不太一樣的,是他對長者的謙恭與誠摯,對學子的仁厚與嚴謹,對兒孫的慈愛與期待。說他平凡,還因為他也曾與所有人一道經歷過風雨,“文革”中,“想保條命都不容易”(《致湯序波、孟騫》十一),後來搞市場經濟了,操心孩子“停薪留職”是否會吃虧(《致湯俊玉》四),感慨“現在的文化事業,如沒有經濟後台,則寸步難行”(《致湯序波、孟騫》二十八)。但不太一樣的,是他對精神境界的追求,對回報人民、報效祖國的忠誠︰“現在的社會,雖然不能說是‘向兩極分化’,而先富起來的人,確實使後富起來的人,看了眼紅。而且靠拿工資吃飯的知識分子,拖到何時能富,確是個大問題。但是,作為一個人,經濟生活之外,應當有個精神境界,有個理想;如果僅僅吃得好,穿得好,精神的空虛感,也許比什麼都苦。”(《致湯序波、孟騫》四)“文革”後期,他身體很差,“病上加病”,但仍信守“我一生花費人民的血汗,學了不少東西,總覺得要為人民多做點事,于心才安”(《致湯浩正》三》)。粉碎了“四人幫”,他抱病工作,說︰“現在我的病雖比以前好些,但從遷住學校以來,一方面搞科研;一方面培養青年教師;還要為研究生講課。這樣一來,身體不免受些影響。可是,為了‘四化’,怎能推卸責任。”(《致湯浩正》八)

說湯先生高潔,首先是因為他學術造詣高。我覺得,炳正先生的學識像一座金字塔︰基座是扎實的“小學”(語言文字之學)功底,中間有歷史、哲學、文獻學等知識的支撐,頂端則是精熟的楚辭學。信件中,《致劉信芳》諸書信、《致〈東方文化〉編輯部》、《致黎傳紀》等,無不顯示了這一點。無怪“(章)太炎先生當年曾稱他為‘承繼絕學惟一有望之人’;後來章夫人國梨先生又有‘卅年桑海幾侵尋,樸學薪傳喜有人’的詩句贈他”。至于湯先生對楚辭的造詣,更是為海內外所公認︰國內學者稱湯炳正先生是“國內最著名楚辭專家”(見《致何新》注釋、國外竹治貞夫先生稱他“是游國恩先生之後,中國的楚辭大家”(《致湯序波》二十一)。因此,相當多的信件是圍繞《楚辭》展開話題的。說他高潔,還因為他有科學民主、獨立思考、創新求真的學術品格和個性,湯先生自我評價︰“我的學術個性︰(1)專攻學術上的疑難問題;(2)追本溯源,一問到底;(3)不僅談問題的當然,而且談其所以然;(4)善于以微觀問題為突破口,進而作宏觀的理論概括;(5)善于運用新出土文物,破千古難解之謎;等等。”(《致湯序波、孟騫》十三)說他高潔,更因為他沒有將學術看成為稻粱謀、為官階謀的工具,而是無私地傳播著傳統文化。書信中,不僅有與姜亮夫、饒宗頤、王元化、李學勤等大學者的交流,還有大量對無名年輕學子指點。湯先生並未因此劃率,而是寓嚴格要求于熱誠扶持之中,正是“特獎掖後進,責無旁貸”(《至陸天華》二),“我近數年來,為人多而為已少,幾乎每天都在為後學審閱文稿與書稿中過生活”(《劉信芳》二)。

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