三十六計新解(插圖本)

三十六計新解(插圖本)
定價:174
NT $ 151
  • 作者:李興斌
  • 出版社:齊魯書社
  • 出版日期:2009-08-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7533322819
  • ISBN13:9787533322816
  • 裝訂:平裝 / 205頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

《三十六計》學術性雖然不是很強但頗具實用價值,品位雖然不是很高但傳播甚廣、影響不小,其完全稱得上是一部反映民間智慧的謀略讀本和傳奇兵書;在中國古代兵學史上,它雖然無法與《孫子》等其他兵書比肩,但也有著其他兵書所無法取代的特殊地位。所以,筆者20世紀90年代末在組織編寫《中國經典兵書》(上、中、下三冊,2002年10月由山東友誼出版社出版)時,將其收入書中。

本書分為勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計這六個部分。


李興斌,山東招遠人。1970年參軍,1983年轉業,先後在濟南空軍司令部、山東省精神衛生中心、山東省社會科學界聯合會工作,歷任戰士、衛生員、技術員、軍醫、機要秘書、社科聯學會部副部長、助理研究員、副研究員等職,現為齊魯書社編審、第二編輯室主任。長期從事古代軍事歷史研究(側重《孫子兵法》與軍事謀略),發表論文數十篇,出版或合作出版《門外談兵》(論文集)、《孫子兵法新譯》、《中國經典兵書》、《二十五史智謀通鑒》等著作十余種。1991年創辦國內第一家專門研究古代兵學的學術刊物《孫子學刊》,並任副主編。1995年以來,編輯出版各種圖書一百余種,其中近二十種先後獲各種獎勵,2006年編輯出版的《陶文圖錄》獲首屆中國出版政府獎提名獎。
 

目錄

序言
總說
第一套 勝戰計
第一計 瞞天過海
第二計 圍魏救趙
第三計 借刀殺人
第四計 以逸待勞
第五計 趁火打劫
第六計 聲東擊西
第二套 敵戰計
第七計 無中生有
第八計 暗度陳倉
第九計 隔岸觀火
第十計 笑里藏刀
第十一計 李代桃僵
第十二計 順手牽羊
第三套 攻戰計
第十三計 打草驚蛇
第十四計 借尸還魂
第十五計 調虎離山
第十六計 欲擒故縱
第十七計 拋磚引玉
第十八計 擒賊擒王
第四套 混戰計
第十九計 釜底抽薪
第二十計 混水摸魚
第二十一計 金蟬脫殼
第二十二計 關門捉賊
第二十三計 遠交近攻
第二十四計 假途伐虢
第五套 並戰計
第二十五計 偷梁換柱
第二十六計 指桑罵槐
第二十七計 假痴不癲
第二十八計 上屋抽梯
第二十九計 樹上開花
第三十計 反客為主
第六套 敗戰計
第三十一計 美人計
第三十二計 空城計
第三十三計 反間計
第三十四計 苦肉計
第三十五計 連環計
第三十六計 走為上

附錄︰許欽彬先生的信
後記
 

在數以千計的傳世兵書中,《三十六計》一書是極具特殊性的。

為什麼這樣說呢?第一,此書從被發現到現在,既無明確的做成時間可考,也沒有具體的作者可供研究,更不見于公私藏書目錄,從而給普通讀者和研究者留下了許多懸念和巨大的想象的空間。第二,此書抄本1941年被發現于陝西鄰縣書攤上,同年由成都興華印刷廠用土紙排印至今,在不到七十年的時間里,其影響雖然無法與《孫子》比肩,但其流布傳播卻有過之而無不及。第三,此書自問世以來毀譽參半︰譽之者認為這是一部少見的有創造性的好書,甚至超過了《孫子》;毀之者則認為其品位不高,純屬三家村秀才粗制濫造之作,精華不多,糟粕不少,根本無法登大雅之堂。

試想,自先秦以來,到清季以終,有哪一種兵書能具備上述這樣一些特點?所以,我們說《三十六計》是一部極具特殊性的兵書,甚至可以說其具有濃厚的傳奇色彩。

記得毛澤東曾經說過︰一切結論,只能產生于調查研究之後,而不是在它的前面。帶著上述問題,筆者對《三十六計》進行了認真研讀,並廣泛吸收各家成果,認為對此書的評價,既不可過高,也不宜太低——如果用四個字加以概括的話,似乎可以說是︰瑕瑜互見。那麼,此書究竟“瑕”在哪里、“瑜”在哪里?現在就讓我們具體分析一下。

一、此書的成功之處

首先,結合易理闡釋兵家謀略思想是此書的一個突出特點,同時也是一個優點。

誠如無谷先生在《三十六計》一書中所說,我國古代著名軍事家,“莫不精通《易》理,並用于軍事,但系統地以《易》演兵”,見于史書記載的,只有明代的趙本學。由此,無谷先生認為,“《三十六計》的作者,可能深受趙本學等人的影響,把《易》的陰陽燮理,推演成兵法剛柔。奇正、進退和攻守的變化”,從而“頗有樸素辯證之處”(見該書《前言》,吉林人民出版社1979年版)。問題是,我們至今並不知道誰是《三十六計》的作者,也不清楚此書的成書年代,所以也就無從知道他們究竟是誰受了誰的影響。趙本學(1478~1544)是抗倭名將俞大猷(1503—1580)的老師,學養深厚,精通易理與兵謀,從這個意義上看,似應是《三十六計》的作者受了趙本學的影響。但俗話說,“尺有所短,寸有所長”,所以他們究竟是誰受了誰的影響,其實是不能武斷地下結論的。

其次,以普通人喜聞樂見的成語、俗語概括兵家謀略思想,開兵家謀略普及讀本之先河,實是一個創舉。

我國古代兵書,基本上都是廟堂之人所著,雖然其價值有大小、成就有高低,但幾乎無一例外均為學術性著作,這就使得它們的傳播能力大打折扣,從而減弱了影響力。《三十六計》則不然,它的作者似乎是一位生活在鄉間草野的普通知識分子,所以能夠以具體形象生動活潑易懂易記的成語甚至民間俗語來概括兵家謀略思想,從而很自然地拉近了自己與大眾的距離。雖然作者開始未必就想要將其寫成古代兵法普及讀物,但事實上它最終真的成了中國歷史上的第一部兵學普及讀物。此外,作者絕不長篇大論、反復闡述,而是簡潔明快、要言不煩,從而使得此書兵學普及讀物的色彩就更加鮮明了。

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