與蘇格拉底吃早餐︰我們如何有意義地醒著、活著、愛著與夢著

序
第一章 醒來，你才成為最真的你
真理就是甩開補褥，保持醒著。而且在一種確定無疑的意義上來說，當你醒著的時候，你最是你自己，而你也很難“掩耳盜鈴”地裝扮出醒來的樣子。
第二章 為新的一天做充足準備，可能是件糟糕的事
這一天過得越有意義，它被預先確定的部分就會越小。在晨間進行的清潔工作，會創造出一塊處女地。這一天，你或許會以各種意想不到的方式來耕作屬于自己的這塊處女地。
第三章 上班途中，你將得到和紅燈一樣多的綠燈
假如你在通過馬路的時候遇到了一個又一個的紅燈，那你要知道，在自己的一生之中事情不可能總是那麼糟糕，你將會得到和紅燈一樣多的綠燈。因此，紅燈所起到的調節作用，是給你的上班之旅帶來了公正性。
第四章 工作中，老板豐厚的資本可能是“美德的花朵”
你甚至還為獲得魅力型領導的賞識而任勞任怨，但是，魅力也有其黑暗的一面。就像是一種秘密的配料一樣，它的難以琢磨和它為人所喜歡的程度是一樣的，它並不是一種能夠通過學習所獲得的能力。
第五章 看醫生，害的相思病也該看看
假如說愛情是一種疾病的話，那麼疾病也同樣是一種愛情了。因為在本質上，它也是“從黑暗中飛來”，讓人不可預計，而且是使人盲目的。長著翅膀的丘比特或者一場傳染病，當它們正在來臨時，你都沒法看到。
第六章 與父母吃午飯，讓父母買單吧
你的人生之路將繼續前進，並且你也會擁有自己的孩子。讓父母們照看自己的孫子，讓他們看到生命在延續，無論怎麼說，這都已經是一種你報答自己父母的方式了。所以，這是讓你的父母們付午飯錢吧。而當時機來臨的時候，你將會在自己的孩子身上做同樣的事。
第七章 溜號，是自由者的救贖
假如你真的像自己所宣稱的那麼自由的話，你就應該站起身來，徑直走出門去。假如有誰敢擋你的道，你就會給他點顏色瞧瞧，免得讓人們將你行動中所蘊含的高尚品德誤認為是一種墮落。
第八章 購物，是種欲望
第九章 度假，尋覓自我之旅
第十章 健身房，是一只“披著羊皮的狼”
第十一章 沐浴，回到我們起源的地方
第十二章 讀書，就像坐上“會飛的毯子”
第十三章 電視，壁爐火焰的現代版
第十四章 晚餐，我們不再野蠻的標簽
第十五章 聚會，歡笑背後的意外變故
第十六章 與愛人吵架，什麼是男人味或女人味？
第十七章 做愛，只是機器人的一個計劃？
第十八章 入睡與做夢，一場自我欺騙的電影
後記
致謝

有鑒于蘇格拉底是被毒藥毒死的，所以在接受他共進早餐的邀請之前，你或許會猶豫一下。但是，導致他被毒死的原因，卻也正好能使他成為一個非常不鐠的早餐伙伴。那個原因，就是他的好奇心。他之所以被限制發言，是因為他問了太多的問題，從而招致古希臘人對他過多的非議。我們可以用“打破沙鍋問到底”、不僵化、有創造性來形容蘇格拉底的頭惱，他對萬事萬物——從法律的目的到性的起源——都充瞞了疑問。而也正因如此，難怪他那最出名的學生柏拉圖要把他描繪成一只令人感到“不爽”的螞蝗了。要是你真的有機會跟蘇格拉底坐在一起享用卡布奇諾咖啡和和羊角面包的話，或許，他會開始對你這樣進行提問︰“你為什麼按照現在這樣的方式來生活呢？”或者，“作為一個人，你具有什麼樣的價值呢？”與因為感覺被冒犯所以最終毒死了他的希臘人一樣，這種提問方式或許也將會冒犯到你。但是，站在另外的一個角度上來看，假如你能夠正確地認識到他的這種追問所帶來的好處的話，你將獲得的就會是一次非凡的精神之旅。因為，或許蘇格拉底會為你解答這樣的問題，“為什麼天才和瘋子二者是如此接近”或者“宇宙到底是如何構成靈魂的”。在一種更加私人化的層面之上，有關于“為什麼變得有道德比變得快樂更加重要”這個問題，沒準兒他也能夠為你尋找到幾種解釋。蘇格拉底有句著名的格言是，“未經審視的生話是不值得過的”。出于喜歡與人進行對話而不是單純迸行演講的習慣，他將讓你自個兒反思你的自身和你的所作所為。他所采用的這種方式，要麼能給這些反思賦予更大的意義，要麼將啟發著你去進行某種改變。正因如此，這將給你的生活增添先前所沒有的意義。

即便當你跟黑格爾享用百吉餅或者跟培裉吃雞蛋的時候，情況其實也是大同小異。在哲學中，的確存在著一些令人痛吉的爭執，如“在一根針尖上，能夠站立多少個天使？”、“存在與生存之間，有什麼區別？”。盡管如此，哲學的精神其實並非真的是要給研究人員們拼湊難題，而是要幫助我們去尋找智慧。畢竟，“哲學”運個詞的原意便是“愛智慧”。而變得睿智（wise），其實並不等鬧子變得機靈（clever）。當靈巧勁兒沾沾自喜子嬴得了在抽象問題上的口舌之爭時，智慧，卻是一門在實踐中才會呈現出來的藝術。它的目的是當你處在日常生活的復雜性之中時，幫你作出恰到好處的判斷。從這個意義上來說，哲學是在一片混沌中發現出生活本身所蘊含著的意義。至于蘇格拉底呢？對于“到底應該給為你奉上面包和松餅的侍者多少小費？”以及“上芾是否存在？”這兩個問題，他會不分主次都會感興趣的。

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