王夫之《春秋稗疏》研究(繁體版)
王夫之《春秋稗疏》研究(繁體版)
王天之（1619—1692）處於明末清初之際，國破家亡之秋，悲憒憂患，復明而危亡之運早履，抗清則一統之勢已成，遂乃流離顛沛，孤守窮山，以講述為業，著書為務，欲以垂式來葉，寄Ⅲ望后人。
王氏之學，深博罕倫，著述籠圈經史百家詩詞文賦，據《船山遺書·書目》、《清泉縣志·藝文書目》、《衡陽縣志·藝文書目》、《船山公年譜·書目》及有關文獻記載，約一百余種，逾四百卷，雖經散佚，尚存七十二種（一百余種版本），計四百余卷，近五百萬字。歸入經部類者二十三種，計有《周易內傳》、《周易內傳發例》、《周易大象解》、《周易稗疏》、《周易考昊》、《周易外傳》、《書經稗疏》、《尚書引義》、《詩經稗疏》、《詩經考翼》、《詩經咔頡辨》、《詩廣傳》、《禮記章句》、《舂秋稗疏》、《春秋家說》、《舂秋世論》、《續春秋左氏傳博議》、《四書稗疏》、《四書考翼》、《四書箋解》、《讀四書大全說》、《四書訓義》、《說文廣義》等；歸入史部類者五種，計有《讀通鑒論》、《宋論》、《永厝實錄》、《籜史》、《蓮峰志》等；歸入子部類者十五種，計有《張子正蒙注》、《思閘錄內篇》、《思問錄外篇》、《俟解》、《黃書》、《噩夢》、《識小錄》、《搔首閘》、《龍源夜話》、《老子衍》、《庄子解》、《庄子通》、《廾目宗絡索》、《愚鼓詞》、《船山經義》等；歸入集部類者二十九種，計有《楚辭通釋》、《古詩評選》、《唐詩評選》、《明詩評選》、《姜齋文集》、《姜齋詩集》、《晝齋詞集》、《姜齋詩話》、《龍舟會雜劇》、《船山詩文拾遺》等。要皆造詣精醇，構成博大之學術體系，影響深遠。
近世以還，王氏學術之研究，蔚為顯學。專書、論文數百種，或述其家世淵源，或考其生平行事，或論其思想體系，或究其學術大旨；亦有專研其文學、史學、詩學、易學者。雖然，猶有闕焉。蓋王氏之經學，涵涉甚廣，《易》、《書》、《詩》、《禮》、《舂秋》、四書，俱有發明；綜而論之，其學圓融通達而大本在《易》，其行義方端嚴而用在《舂秋》，是知其學始於《易》而終於《舂秋》也。
