溯源俗語老典故

序︰日常用語的文化尋根
稱謂類
楷模‧模範
龍‧龍抬頭
烈士‧壯士
老板
大腕
牛‧牛氣‧牛人
巾幗英雄
酒迷糊‧酒神
憤青‧浪子‧鐵哥們‧鐵公雞
跑堂的
吹鼓手
凌人‧做冷飲的
開古玩鋪的
剃頭匠‧頂上功夫
冤家
市儈
木頭人‧不倒翁
小姐‧女士
泰山‧泰斗
丫頭‧大家閨秀‧小家碧玉
天生尤物
結發夫妻‧露水夫妻
王八、忘八與王八蛋
太歲
泥腿子‧潑辣貨
流子‧打流
傻瓜‧笨蛋‧混帳
畫胡子‧花架子‧頗罐子
食客‧請客‧幕友
小偷‧三只手‧梁上君子
寶貝
鬼
嘎雜子
世象類
三令五申
酷‧扮酷‧作秀
臥槽‧跳槽
彩頭‧得彩‧中彩
紅得發紫
走後門
走穴
上當
抬杠
感冒
鍍金
穿小鞋
打秋風
千里長棚，沒有不散的筵席
聊天‧扯談‧擺龍門陣
胡說‧胡枝扯葉
花哨‧花里胡哨
涮
枕邊風‧耳邊風
胡牌‧放炮‧听單張
不到黃河心不死
樹倒猢獼散
坐山觀虎斗
舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬
天聾地啞
風馬牛不相及
得過且過‧飛黃騰達
擺架子‧倒架‧裝大
吹牛‧拍馬‧摸羅拐
講排場‧抖派頭
穿幫‧露馬腳‧出洋相
與人方便，自己方便
燒火‧扒灰
刮地皮‧敲竹杠
倒楣‧倒霉‧倒（�每）
一問三不知
機關算盡
史俗類
一言九鼎
百年好合
撂地練把勢
淘金
緋聞
高帽子
千刀萬剮
想思卦
白眼‧青眼
詔書‧聖旨
功夫茶
如意
氣節‧晚節
冠冕堂皇
猜謎
借鐘馗打鬼
亂成一鍋粥
門神
壓歲錢
交杯酒
金蘭帖
繡春囊
“入”與“日”
烏鴉叫，災禍到
不三不四，五花八門
冷板凳，跑龍套
風物類

春去秋來，我們這些大活人，天天都在與漢字打交道，或是以筆而書，稱之為“書面語言”，或是以嘴而說，名曰“口頭語言”。而且，我們總是嘴說的多，筆寫的少。一個人說給自己听，叫做自言自語；兩個或更多的人在一起嘰嘰喳喳地說，叫做聊天、社談、擺龍門陣。故運種語言，又稱之為日常用語、口語、俗話、熟語，我則將其籠統地稱作“粗言俗語”。“粗”是“大眾化”、“草根化”，“俗”是通俗易懂。

我們時時在說著“粗言俗語”，順口而出，不假思索，習以為常，但可否知道它們的歷史背景、文化含量及流傳中所發生的變異？可否知道那些關鍵的語匯和關鍵的字，蘊含著源遠流長的中圍傳統文化和特殊的“象形、象事、象意、象聲、轉注、假借”（《漢書‧藝文志》）效杲？如當今很時髦的“老板”、“大腕”、“鍍金”、“扮酷”、“作秀”等語詞，其實合義深遠。

所謂“粗言俗語”，其實涵蓋面相當廣泛︰口語、俗話、慣用語、歇後語、諺語、方言、江湖隱語，瞥在此中。還有許多文雅的書面語言，因年深日久，從“象牙塔”流人民間，變得老少咸知，隨口可說，如“三令五申”、“平反”、“溫柔鄉”、“安樂窩”、“鉤心斗角”、“高屋建瓴”等等。

索緒爾說︰“語言是上種人工記號。”這種“人工記號”是由作為形態的語音和作為內容的听覺映象兩部分構成。形態是內容的物質載體，听覺映象是語音這一載體中的內容。“能指”的語音和“所指”的听覺映象，兩者密不可分。“粗言俗梧”的“能指”和“所指”，隱合著什麼奧妙？又將給我們帶來怎樣的歡喜？我琴日諸君一樣，懷有孩子似的好奇。

記得二十多年前，我在北京魯迅文學院和北大中文系讀書時，同窗中有兩位既是詩人又是理論家的謝頤成和張廓，寫詩之余，前者鑽研訓詁之學，後者剛祟尚西方哲學。二兄常在一起探討中國的文字學和西方的語言學，先是細聲討論，而後必大聲爭吵，誰也不肯認輸，可見語言文字具有怎樣奇詭的魅力。

我寫這本小書，只是步他們的後塵而已。

全書一百二十余篇，選取我們生活中常用的“粗言俗語”，粗略地分為“稱謂類”、“世象類”、“史俗類”、“風物類”四個部分，一一述之，每文長則千余字，短則不過數百字，隨筆的格局，讀者可隨時看隨時放下，作工作之余的消閑。

但願諸君在閱讀這本小書時，有一份快樂的好心情。