魏晉南北朝升天圖研究
升天圖是以形象表達人們對死后的祈求，包涵着時代的生死觀。春秋時期的儒家學說，重在現實社會的改造，所謂「未能事人，焉能事鬼」，「未知生，焉知死」，不言鬼神與死后的世界。道家言行超脫世俗，所謂「出生人死」，視死若回歸自然，本來亦不講究其死后的去向，老子言鬼指的是邪惡，言神乃寓意人的精神，並無構想另一世界之意。只是從功利出發的人，就會考慮生的利益和設想死后的處境，古代神鬼的傳說便與身后世界相通。
當道家的自然觀流於養生保命的願念，長生不老的理論與實踐關系之說紛紛出現。而世上人無有不死者，於是屍解、升仙之說填補其缺，升天圖是其圖像的形式。
時代不同，思想意識隨之亦產生差別，是共認的發展規律。升天圖反映的雖屬同一事，但離不開這一規律。
