《周易》與術數(全三冊)

通論
佔卜的源流
春秋時期的預佔
宋代術數芻議
中國數術結構
中國數術結構(續)
中國數術結構(續)
中國數術結構(續)
《周易》象數與中國術數學析論
易學與術數辨析
術數學新釋——讀《大六壬》
論術數對中國古代哲學的影響
《(續修四庫全書>數術類叢書》序言
道教的術數、符咒及其在小說中的運用——《神魔小說論稿》上篇《神變論》之三
道教術數與科技哲學
“術數”與傳統數學
《三國演義》中的數術
春秋軍事術數考述——以《左傳》為中心
論數術文化對文藝的影響
試論數術文化對中國古建築的影響
綜論我國古代易學及相關術數學的政治決策作用
《淮南子‧天文》與古代數術
《周易》與卜筮
商代龜卜之推測
記彝、羌、納西族的“羊骨卜”
雲南永勝縣彝族(他魯人)“羊骨卜”的調查和研究
安陽新出土的牛胛骨及其刻辭
釋“習卜”
彝族和納西族的羊骨卜——再論古代甲骨佔卜習俗
中國正史之淵源︰商王佔卜是否一貫正確?
殷代“習卜”和有關佔卜制度的研究
再探群巫——巫文化在我國的傳播及影響
再探群巫——巫文化在我國的傳播及影響(續)
試論甲骨刻辭中的“卜”及其相關問題
殷墟卜辭中的商代筮法制度——兼釋甲骨文爻、學、教諸字
商代佔卜叢考
再論殷商王朝甲骨佔卜制度
龜象與數卜——從賈湖遺址的“龜腹石子”論象數思維的源流
《周易》古筮考
《周易》成卦及春秋筮法
卜筮的方法和吉凶悔吝及“貞”、“用”的意義
《左傳》《國語》中卜例(之一)
《左傳》《國語》中卜例(之二)
龜蓍佔卜異質略說
佔筮的哲學基礎之管見
《易經》作者主觀意向是《易經》吉凶重要成因之一
孔子眼中的卜筮
朱熹與術數——兼論理學與命理學
郭璞易佔與道教關系探考
其他
納甲筮法講座(一)
納甲筮法講座(二)
納甲筮法講座(三)
納甲筮法講座(四)
納甲筮法講座(五)
納甲筮法講座(六)
納甲筮法講座(七)
納甲筮法講座(八)
納甲筮法講座(九)
納甲筮法講座(十)
東南風水初探
東南風水初探(中、下篇)
論中國古代風水的起源和發展
中國風水文化源流論
風水模式的環境學解釋
客家與風水術
楊益的風水文化觀及其實踐
風水觀念的非理性層面剖析
唐宋陰陽相宅宗初探——以敦煌寫本宅經為考索
安鎮符咒的利用與風水信仰的輻射——以福建為中心的探討
關于敦煌寫本宅經分類問題的再討論
扶乩活動與風水信仰的人文化
從敦煌佔卜文書看晚唐五代敦煌佔卜與佛教的對話交融——以敦煌寫本宅經為中心
中國古代風水理論的生態化與人居環境美
風水問題資料(一)
風水問題資料(二)
風水問題資料(三)
論焦循的易學與堪輿學
“風水”陰陽哲學思想與察“氣”體系研究
風水理論中的地理思維
中國相術的文化蘊涵試探
敦煌相術與佛教佔相內容異同論
論佛教佔相內容對敦煌寫本相書的影響
相術起源與中國古代命運觀
論敦煌相書中的陰陽五行觀念
兩漢時期之相人術與漢代社會
逆(反)對策問題與“奇門遁甲”預測理論(術)
從科學史觀點試談奇門遁甲(待續)——1997-10-03在西北大學的講演
從科學史觀點試談奇門遁甲(續完)——1997-10-03在西北大學的講演
從奇門遁甲看中國古代術數學的全息論思想
漢《郊祀歌》與讖緯之學
漢代“應驗”讖言例釋
魏晉南北朝時期的佔卜讖言與佛教
論《詩經》中的佔夢詩與古代佔夢制度
周代佔夢術的發展及其政治功能
論古代解夢的幾種方法及運用
中國佔星術初探
星佔對中國古代戰爭的影響——以北魏後秦之柴壁戰役為例
四柱預測中的用神的確定
四柱預測中的用神的確定(續)
古代的物佔
物佔神話︰原始物佔與神話的實用化——《山海經》研究之一
物佔神話與《易經》的非理性思維
靈棋課法的由來及其符號解讀
本命信仰考