禪意東方︰居住空間II

禪意東方︰居住空間II
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內容簡介

禪,自從在靈山法會上誕生以來,開啟了無數參修者的心智,留下許多智慧明珠,啟迪眾生。

有人問藥山惟儼禪師︰“如何是道?”藥山簡而言之︰ “雲在青天水在瓶。”

話似平凡,卻妙不可言。大道至簡,存乎天地之間。道即是禪。禪並不神秘,就在我們所知所見的大千世界中。此心如明鏡,便能觀照世間的森羅萬象。在禪者的眼里,看山是山,看水是水,一切都那樣自然而然,不須矯飾,不須掩藏。舒展本來面目,便是最動人的風景。

雲,因其沒有掛礙,沒有羈絆,所以能夠自由舒卷,任意飄游,自在變化。水,因其沒有定式,隨時流動,所以能夠因形就勢。瓶是什麼形狀,它就什麼形狀。它還能成為泉、潭、瀑、湖、河、海等種種形態。上善若水,利萬物而不爭。同樣,禪無定法,因此而自由,而活潑,而生動。

雲在青天,舒展自如;雲聚成雨,滋潤大地;雨積成水,供養眾生;水蒸成汽,升騰成雲︰五匯天際,變幻莫測。雲化水,水成雲,一個天上,一個地下,卻是息息相關,本性相通,互形態。事物萬般變化,不離宇宙規律。思想不被成見束縛,能夠洞悉變化,卻不受外力左右,不被表象迷惑,保持此心如一,獲得無限自由。
 

目錄

專家行思錄
居住空間
居住配套空間
 

禪,自從在靈山法會上誕生以來,開啟了無數參修者的心智,留下許多智慧明珠,啟迪眾生。

有人問藥山惟儼禪師︰“如何是道?”藥山簡而言之︰ “雲在青天水在瓶。”

話似平凡,卻妙不可言。大道至簡,存乎天地之間。道即是禪。禪並不神秘,就在我們所知所見的大千世界中。此心如明鏡,便能觀照世間的森羅萬象。在禪者的眼里,看山是山,看水是水,一切都那樣自然而然,不須矯飾,不須掩藏。舒展本來面目,便是最動人的風景。

雲,因其沒有掛礙,沒有羈絆,所以能夠自由舒卷,任意飄游,自在變化。水,因其沒有定式,隨時流動,所以能夠因形就勢。瓶是什麼形狀,它就什麼形狀。它還能成為泉、潭、瀑、湖、河、海等種種形態。上善若水,利萬物而不爭。同樣,禪無定法,因此而自由,而活潑,而生動。

雲在青天,舒展自如;雲聚成雨,滋潤大地;雨積成水,供養眾生;水蒸成汽,升騰成雲︰五匯天際,變幻莫測。雲化水,水成雲,一個天上,一個地下,卻是息息相關,本性相通,互形態。事物萬般變化,不離宇宙規律。思想不被成見束縛,能夠洞悉變化,卻不受外力左右,不被表象迷惑,保持此心如一,獲得無限自由。

神者心懷天地。一花一世界,一葉一如來。在自然的本真里面,原來就蘊含著宇宙的真理。所以參禪修道者,總能在自然間體驗莫的喜悅。仰山慧寂曾經去拜訪景岑禪師。山寺別無長物,邀來一輪明月待客。景岑與慧寂二人各拿了一個蒲團,踏著碎銀一樣附地叮當作響的月光,徐徐行到山溪旁。天上一輪冰清玉潔,水中一個玉潔冰清;天上月萬里孤圓,嫻靜如處子;溪中月隨波蕩漾,快樂如歌者。此趣藏在山寺中,禪僧無事伴月來。禪心似月,靈明圓妙,照而常寂,寂而常照,無滯無礙,皎潔清靜。心中有月的人,絲毫畢現月的明淨,月的光潔,月的清涼。

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