意義、真理與行動︰實用主義經典文選

序一
序二
導論︰新老實用主義
對四種能力的否定所產生的某些後果
信念的確定
如何使我們的觀念清楚明白
實用主義和實效主義
形而上學的落後狀態
範疇
一個被忽略的關于上帝實在性的論證
論強化的說謊者悖論、論邏輯機器、論三值邏輯
道德哲學家與道德生活
信仰意志
“意識”存在嗎？
當前的哲學兩難
實用主義的真理概念
我的教育信條
真理與效果
哲學與民主
逃避危險
善的構成
生命體
常識與科學探究
社會的自我
心靈、自我和社會
真理的制造
實用主義關于先天的概念
信念、真和推理
分析和綜合︰一種站不住腳的二元論
自然種類
語詞、作品、世界
關于實在和真理，還有什麼話要說嗎？
實用主義、相對主義和非理性主義
作為團結一致的科學
作為反權威主義的實用主義
面向實用主義的認知評論理論
跋︰“我們實用主義者……”︰皮爾士與羅蒂的對話
附錄︰實用主義重要文獻

2002年2月至2003年2月，我作為受美國學術團體理事會、國家科學院、社會科學研究理事會共同資助的CSCC Fellow（研究員），到美國邁阿密大學哲學系，在蘇珊‧哈克（Susan Haack）教授手下從事研究工作一年。在此期間，我閱讀了哈克教授的全部著作（當時已經出版5本，即將出版1本），發現她不僅在邏輯哲學、認識論等領域享有盛譽，而且在科學哲學、實用主義和後現代思潮研究、法哲學等方面也造詣甚深，例如在實用主義研究方面，她比較推崇古典實用主義，對皮爾士的哲學贊賞有加，例如皮爾士對真理的關注，對證據的尊重，對理智整體性和誠實探究的強調，以及對虛假推理和不誠實論證的厭惡，等等；對于各種新實用主義則多有批評，特別是對里查德‧羅蒂的思想，認為他敗壞了古典實用主義的科學精神，是庸俗實用主義的代表人物。由此我產生一個想法，邀請哈克教授編輯一卷實用主義經典文選，在中國大陸翻譯出版。這是因為，在來美國之前，我和趙敦華教授共同承擔了教育部人文社會科學重點研究基地的重大研究項目——“分析哲學和實用主義的復興”，原來就打算由我和尚新建教授共同編輯一卷實用主義經典文選，並由人民出版社出版。我這時想，這本實用主義專題文集由哈克教授來編選，也許比由我們倆人來編選更為合適，也更具有權威性。于是，我向哈克教授談了我的想法，發出了我的邀請，得到她的熱烈回應。她認為這是一個非常好的主意，樂意與我們一起為之︰由她負責編選和必要的節略工作，我和尚新建教授則負責與中國的出版社聯系、洽談與版權有關的事宜，並具體組織、實施中文翻譯工作，且對翻譯質量負責。這就是本專題文集的由來。

我很早就有一個總的想法，那就是︰中國學術界要以多種形式與國際學術界發生關聯，從而使中國學術與世界學術發生關聯。再也不能像過去那樣關起門來做學問，我們不知道國際學術界在做什麼‧，國際學術界也不知道我們在做什麼9兩者之間一點關系也沒有；國內有些學人也許在一個狹小的圈子內很有名氣，但一旦走出國門或圈外，卻發現什麼也不是。這種狀況非改變不可，改變的具體途徑當然有很多，例如出國留學、做訪問研究，邀請國外學者來華講學、工作，及時翻譯、出版國外有影響的學術著作，中國學者參加國際學術會議、學術團體，在國際性學術刊物上發表文章，在國外出版機構出版著作；中外學者相互合作做一些事情，彼此獲益，共同成長，等等。本專題文集就是由這個總的想法所催生的具體成果之一。

哈克教授早在2003年前就已經完成本書的編選、節略工作。我和尚新建教授的分工是︰他負責本文集中詹姆士、杜威、米德、席勒、古德曼五人的論文的譯校工作，我負責其余部分的譯校工作。尚新建早在2004年前就完成他所負責的絕大部分工作，但我直到2005年夏天才騰出手來做我所負責的那部分工作，謹對因我的拖延而導致本書遲遲不能出版表示歉意。還需要說明的是，本文集的標題是應人民出版社的要求，由我本人添加的。因為在我看來，實用主義特別是古典實用主義，首先是一種關于意義的理論，其次是一種關于真理的理論，而意義與真理最後都與人的行動有關。我國學術界過去把實用主義簡單化、漫畫化、粗鄙化了，實際上它里面有許多深刻而獨到的思想。我們希望，本文集的出版，能夠促進國內對實用主義的嚴肅認真的研究。

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