國際的共融︰全球地域化視角下的中國城市基督教研究

序
緒論 全球地域化的宗教互動模式——中國社會“地方基督教”的比較研究
第一章 普世基督教與中國“地方基督教”的關系建構
第二章 全球地域化視野中的四地基督教歷史
第三章 對四地基督徒的分析
第四章 制度變遷與認同模式轉換︰全球地域化視角下的上海北堂
第五章 泰安市青年路基督教會
第六章 生存合法性、信仰合法性與中國地方基督教的生成——天水市北道教會個案
第七章 基督教地方化的溫州模式——“義工傳道”與教會制度的演變
結語 全球地域化與中國城市基督教
跋 學科聯動，團隊精誠︰跨學科研究與寫作
參考文獻

基督教與中國文化的淵源由來已久，兩者在歷史中亦曾有多次的相遇和接觸，也經歷過一段漫長又波折連綿的過程，難以簡單盡敘。基督教是西方文明的代表，而中國文明又是擁有歷史悠久及傳統深厚的文化，兩種文明表征的相遇看似是摸不著邊際的，但是透過經年累月的磨合，把兩種獨特和對立的文明、融匯在一起，在中國這片廣袤土地上，形成一種匯通、共融的狀態。為了深人了解這種“邊際的共融”，本書采用了一個理論框架——“全球地域化”——來提升到一種理論性、研究性的高度，加之以四個不同的案例作深人的分析。無論是“邊際的共融”這種較感性的表達，還是“全球地域化”這種比較學術性的分析，都為突顯出本書的研究預設和結論︰基督教是一種普世性的運動，東來之後，配帶上了地域性的特色，逐漸發展成一種帶有地域特色的普世基督教。全球和地域之間，雙向互動、彼此融合，形成了具有中國本土特色的地方基督教，也形成了被重塑、被豐富了的全球地域化的基督教。

本書的整體研究構想可見吳梓明、李向平、黃劍波共同撰寫的緒論。中國本土基督教的構建，需要制度和認同的雙向互動，這在李向平的第一章中有深人的闡釋。本書第二章介紹中國基督教歷史大環境下的四地基督教歷史發展，曲何心平執筆。第三章是黃海波用統計分析的方法對四地基督徒進行比較研究。第四章開始，分別由四地調查研究員黃海波、高民貴、黃劍波和王怡、吳小永撰寫，是結合問卷調查、訪談走訪以及數據整理于一身的上海、泰安、天水、溫州四個城市的個案基督教會發展報告。最後，由何心平撰寫本書的結論章節和跋。

豐富的內容盡在書內，在此不加贅述，是為序。