《本草綱目》新校注本(全三冊)

上冊
本草綱目序（王世貞序）
輯書姓氏
附圖
總目
凡例
本草綱目序例第一卷
本草綱目序例第二卷
本草綱目主治第三卷
本草綱目主治第四卷
本草綱目水部第五卷
本草綱目火部第六卷
本草綱目土部第七卷
本草綱目金石部第八卷
本草綱目金石部第九卷
本草綱目金石部第十卷
本草綱目金石部第十一卷

中冊
下冊

“讀萬卷書，行萬里路，與天下名士游”，是古人對治學之道的高度總結。讀書與實踐，更是人們獲取知識的兩大法寶。歷代醫家為我們留下了大量的醫學名著，這些名著既是歷代醫家智慧的結晶，也是歷代中醫藥學術經驗的積澱和理論的升華。源遠流長的中醫藥學術、根基深厚的中醫藥理論體系，蘊藏于歷代醫藥典籍之中。博覽群書，精研覃思，從中汲取前人的寶貴經驗和學術精華，是造就自身良好學術素質的必由之路。

縱觀古往今來的名醫巨匠，無不是通過熟諳典籍、躬身實踐而登上中醫藥學術高峰的。醫聖張仲景“勤求古訓，博采眾方”，是在書的催化中，錘煉為萬代永傳之宗師的；藥聖李時珍“歲歷三十稔，書考八百家”，是在書的滋養中，磨礪為千秋不朽之巨匠的。可以說，凡有成就的名醫和學者，盡管他們各自的成長道路不同，或家傳，或師承，或自學，但“學經典，讀名著”是不可或缺的。歷史已經證明，認真繼承中醫經典理論與臨床診療經驗，是每位醫家成功的門徑。不讀書，就談不上扎實的繼承；無繼承，學術的發展就將成為無源之水、無本之木，更無從奢談創新和進步。

經典著作不僅是理論家的治學根底，更是臨床家的活水源頭。誠如徐靈胎所言︰“一切道術，必有本源。未有目不睹漢唐以前之書，徒記時尚之藥數種，而可為醫者。”歷代名醫都把讀熟、背熟經典名著作為治醫、行醫的一項基本功。已故名醫岳美中先生亦曾頗有體會地說道︰“對《金匱要略》、《傷寒論》，如果能做到不加思索，張口即來，到臨床應用時，就成了有源頭的活水。不但能觸機即發，左右逢源，還會熟能生巧，別有會心。否則，讀時明白了，一遇到障礙又記不起，臨證時就難以得心應手。”“學醫必須讀書”，早已成為醫家之共識。

實踐告訴我們，中醫人才的培養，離不開讀書、臨證、師承這三大要素。讀書是認識中醫、接受中醫學術的重要源泉。臨證是體驗中醫、運用中醫學知識實現防病治病的基本途徑。師承是按照中醫學自身規律傳承和發展中醫學術的學科特色。這三大要素，互相關聯，各有側重，不可偏廢。但三者之中，讀書是最基本的路徑。只有多讀書，才能加深對中醫藥學的認識，才能增強對其內涵的領會，才能提高理論水平與實踐能力。如果讀書太少，面對博大精深的中醫藥學則難以登堂窺奧，臨證則辨證不精，用方不活，僅能知常，而難達變，要想提高學術水平和臨床療效是很難的。

有鑒于此，中華中醫藥學會在華夏出版社的密切配合下，決定在全國範圍內組織發起“學經典，讀名著”的大型讀書活動，旨在培養、發現並推出一大批優秀中醫藥人才，以更好地促進中醫藥學術的繼承與發展。這是一個很好的舉措，我完全贊同並大力支持，國家中醫藥管理局將會積極推動這項活動的開展，希望全國中醫藥行業共同關注醫學名著的閱讀，分享閱讀的收獲和快樂。

中醫典籍，浩如煙海。學會為了組織這次讀書活動，按照名老中醫推薦、參編人員精選、有關專家把關、藏書部門和出版社提供服務的原則和程序，從歷代流傳廣、社會影響大、臨床實用價值高的古醫籍善本中確定百部左右，編成這套《中醫必讀百部名著》叢書。考慮到讀者閱讀方便，盡量采取合並同類、合理集成的形式，把百種古籍分為醫經、傷寒、金匱、溫病、方劑、本草、診法、針灸、推拿按摩、養生、醫案、醫論醫話、通用臨床及臨床各科若干個類別，部帙較大的圖書，則單獨成冊。每書均采取書前寫導讀，隨文做注釋，分章（節）加按語的體例，幫助讀者盡快了解內容、掌握重點，並解決閱讀上的困難。導讀主要介紹作者生平、成書年代、主要內容、學術價值及影響、本次校注整理的原則和方法等。其中重點內容是古籍的學術價值及影響，特別是對中醫理論與臨床的指導作用；還刻意引證了古今名醫對該書的評價，以現身說法的形式把讀者帶進書中來。對原文的整理以點校為主，注釋簡明扼要，減少過多過繁的考證。按語則緊扣各書的內容，以自然章節、門類為單位，通過簡潔的文字表述，把學術亮點突出出來，對讀者真正起到輔導作用。從整體水平上看，這次出版的每類書籍既是該領域歷代醫籍的精粹，又是該學科學術構成的主流，具有較高的實用價值和永久的收藏價值。

中醫之計人為本，人才之計書在先。希望中醫藥院校廣大師生、科研機構研究人員、醫療機構從業人員，根據本叢書所收書目，結合自身實際情況，選擇、制訂自己的讀書計劃，在讀書過程中汲取歷代醫學之精華，發皇古義，融會新知，為弘揚華夏傳統文化、為振興祖國中醫藥學而努力提高每一個中醫藥工作者的學術素養。

“書到用時方恨少”。讓《中醫必讀百部名著》陪伴我們的一生，讓閱讀成為我們的生活方式，讓讀書成為指導和提高中醫藥實踐能力的源泉！