閱微草堂筆記

出版說明
序（盛時彥）
序（鄭開禧）
卷一 灤陽消夏錄（一）
卷二 灤陽消夏錄（二）
卷三 灤陽消夏錄（三）
卷四 灤陽消夏錄（四）
卷五 灤陽消夏錄（五）
卷六 灤陽消夏錄（六）
卷七 如是我聞（一）
卷八 如是我聞（二）
卷九 如是我聞（三）
卷十 如是我聞（四）
卷十一 槐西雜志（一）
卷十二 槐西雜志（二）
卷十三 槐西雜志（三）
卷十四 槐西雜志（四）
卷十五 姑妄听之（一）
卷十六 姑妄听之（二）
卷十七 姑妄听之（三）
卷十八 姑妄听之（四）
卷十九 灤陽續錄（一）
卷二十 灤陽續錄（二）
卷二十一 灤陽續錄（三）
卷二十二 灤陽續錄（四）
卷二十三 灤陽續錄（五）
卷二十四 灤陽續錄（六）附︰紀汝佶六則

文以載道，儒者無不能言之。夫道豈深隱莫測，秘密不傳，如佛家之心印，道家之口訣哉！萬事當然之理，是即道矣。故道在天地，如汞瀉地，顆顆皆圓；如月映水，處處皆見。大至于治國平天下，小至于一事一物、一動一言，無乎不在焉。文其道之一端也，文之大者為《六經》，固道所寄矣。降而為列朝之史，降而為諸子之書，降而為百氏之集，是又文中之一端，其言皆足以明道。再降而稗官小說，似無與于道矣；然《漢書。藝文志》列為一家，一歷代書目亦皆著錄。豈非以荒誕悖妄者雖不足數，其近于正者，于人心世道亦未嘗無所裨歟！河間先生以學問文章負天下重望，而天性孤直，不喜以心性空談，標榜門戶；亦不喜才人放誕，詩社酒社，夸名士風流。是以退食之餘，惟耽懷典籍；老而懶于考索，乃采掇異聞，時作筆記，以寄所欲言。《灤陽消夏錄》等五書，（�叔）詭奇譎，無所不載；洗洋恣肆，無所不言。而大旨要歸于醇正，欲使人知所勸懲。故誨淫導欲之書，以佳人才子相矜者，雖紙貴一時，終漸歸湮沒。而先生之書，則梨棗屢鐫，久而不厭，是則華實不同之明驗矣。顧翻刻者眾，訛誤實繁；且有妄為標目，如明人之刻《冷齋夜話》者，讀者病焉。時彥夙從先生游，嘗刻先生《姑妄听之》，附跋書尾，先生頗以為知言。邇來諸板益漫漶，乃請于先生，合五書為一編，而仍各存其原第；篝燈手校，不敢憚勞。又請先生檢視一過，然後摹印。雖先生之著作不必藉此刻以傳，然魚魯之舛差稀，于先生教世之本志，或亦不無小補雲爾。嘉慶庚申八月，門人北平盛時彥謹序。