民族精神︰精神家園的內核

緒論︰弘揚民族精神強化時代精神閥建精神家園
第一章　民族精神與精神家園
　第一節　民族精神的一般界說及其哲學理解
　　一、全球化時代民族認同的危機與民族精神的弘揚
　　二、民族精神與民族意識的關聯與分延
　　三、民族精神的理論溯源和現代語境
　　四、人的生命活動與民族精神
　第二節　民族精神與民族文化
　　一、民族精神的符號化形式︰物質文化、精神文化與象征文化
　　二、民族精神與文化傳統
　　三、不同文化類型及其信仰形態下的民族精神的融合　
　第三節　民族精神、民族文化與精神家園
　　一、民族精神︰精神家園的靈魂與紐帶
　　二、精神家園的外延︰民族家園、生命家園與思想家園的融合
　　三、民族文化︰精神家園的土壤與根基
第二章　民族精神的內涵、特征及功能
　第一節　民族精神的內涵
　　一、“民族精神”的歷史演進
　　二、民族的身份意識
　　三、民族的性格特征
　　四、民族的價值理想
　第二節　民族精神的特征
　　一、人性與社會性
　　二、民族性與開放性
　　三、傳承性與時代性
　　四、抽象性與能動性
　　五、共同性與個別性
　第三節　民族精神的功能
　　一、個體生命與民族精神
　　二、民族生存與民族精神
　　三、民族國家的安全、發展與民族精神
　第四節　中華民族精神的內涵及其表現
　　一、以自強不息為動力的中華民族精神
　　二、以愛國主義為核心的中華民族精神
　　三、以人本和諧為目標的中華民族精神
第三章　中華民族精神的生成、發展和現代轉化
　第一節　尋根探源︰中華民族精神的自然文化生態
　　一、獨特的地理環境與中華民族精神的孕育
　　……
第四章　當代中華民族精神面臨的挑戰及發展途徑
第五章　民族精神的融通與人類精神家園
主要參考文獻
全書圖片說明
後記

對于絕大多數人來說，家，是一個十分踏實而溫馨的字眼兒。家，意味著人生的起點和歸宿，意味著自由、信賴、安全與快樂。人生的幸福與和諧，多半與家的美滿相伴。世上痛苦之事，莫過于有家不能回；世上悲慘之人，莫過于成為無家可歸的流浪者。

那麼，“家”究竟是什麼？它在哪里？

仔細想來，“家”的含義實際上有三層︰

一層是物理意義的“家”，指供個人日常生活的專用空間，它往往是與住宅聯系在一起的。所以，人們通常也把某人的單身公寓或宿舍，看做是他最低意義上的“家”。

另一層是社會組織意義的“家”，指由兩個以上具有親緣關系的人所組成的共同體，即家庭。所以，人們通常把結婚看做是有自己獨立的家的開始，叫做“成家”。

最後一層，則是精神文化意義的“家”，指人們心理上認可、信賴、追求的歸宿和寄托之所，即“精神家園”。它是由人們的知識和信念、信仰和理想等所構成的一個精神系統。在人的一生中，它是一個支撐情感和理智，產生意志和智慧的心靈中的源泉。這個家只在心里，它是人們在前兩個有形的、實體的家（物理的和社會組織的家）之外、之上，一個無形的，但卻時時能夠感覺到的家。

著名哲學家赫勒曾經把“家”視做我們在文化上和心理上由之開始，並經常向之回歸的“堅實的位置”，她斷言︰“‘家’並非簡單的是房子、住屋、家庭。有這樣的人們，他們有房屋和家庭，卻沒有‘家’。由于這一原因，盡管熟悉是任何關于‘家’的定義所不可缺少的成分，熟悉感自身並不等同于‘在家的感覺’。比這更為重要的是，我們需要自信感︰‘家’保護我們。我們也需要人際關系的強度與密度︰家的‘溫暖’。‘回家’反當意味著︰回歸到我們所了解、我們所習慣的，我們在那里感到安全，我們的情感關系在那里最為強烈的堅實位置。”（阿格妮絲‧赫勒︰《日常生活》，衣俊卿譯，重慶出版社，1990年版，第258頁。）

這個精神上的家園，是我們心靈的沃土。就是說，它是生長我們的情感、智慧和力量的基礎。這個無形的家，不僅能夠覆蓋前兩個有形的、實體的家，賦予它們以情感和智慧的靈魂，而且能夠擴展它們，使住宅和家庭與外面的天地相通，成為人世間一分子、社會機體的一大細胞；這個家甚至還能建立或重建前兩個家，在它們未成或被毀的情況下，頑強地使之生成或重組起來……