基督教思想評論.第12卷

專題論文︰聖經的跨文化解讀
主題編者語
大衛王與晉文公︰希伯來申典歷史學和中國早期儒家編年史中的兩位統治者範例
從《莊子》的逍遙與《雅各書》的自由論社會公義
敬畏耶和華是智慧的開端︰《箴言》的亞洲式解讀
試論儒家基督徒吳雷川對新約“主禱文”的解讀
希伯來聖經中十誡與約的整合
中世紀神學研究
論馬克西姆之“愛”
巴西爾論聖靈的經世
“憂傷”的榮耀
——論尼撒的格列高利的葬禮演說
探析托馬斯‧阿奎那的快樂論
度析阿奎那對認識過程中理智與感覺合作問題的論證
試論阿奎那的上帝觀
理智的靜默與“不可言說的言說”
——十字若望“靈魂之夜”的否定神學
中世紀的信仰概念
近現代神哲學研究
加爾文文化觀的現代解讀
休謨“論神跡”的“一個論證”解讀
《哲學片斷》中國“真理與信仰”
論巴爾塔薩神學美學中客觀維度的光輝學說
尼布爾思想的歷史淵源
僕人、兒女、朋友
——莫爾特曼的基督徒自由觀及其生態意義
基督教之神聖價值的自行啟示及其現實意義
宗教現狀
以三個基督徒群體特征看當今中國教會
黃河三角洲地區基督信仰的初步考察
詩歌
有一種愛是無所待
書評
神聖與世俗︰“兩把劍”的交鋒與對抗
——評劉新利新作《德意志歷史上的民族與宗教》
十字架的棄絕
——讀薇依的《重負與神恩》
《基督教思想評論》稿約