增補內經拾遺方論

朱序
陸序
增補內經拾遺方論序
凡例
增補凡例
增補內經拾遺方論卷之一
煎厥第一 主精絕
煎厥第二 主肝病
薄厥第三 主血菀上焦
飧泄第四 主下熱
膜脹第五 主上寒
二陽病第六 主肺脾
一陽病第七 主三焦
一陰病第八 主肝風
結陽第九 主外熱
結陰第十 主內熱
厥疝第十一 主腹痛
心疝第十二 主少腹痛
解儕第十三 主腎虛
胃疸第十四 主胃熱
蠱病第十五 主真精不守
瘛病第十六 主筋急
勞風第十七 主腎勞生風
痹氣第十八 主寒
骨痹第十九 主髓少筋燥
肉苛第二十 主榮虛衛實
肺消第二十一 主因寒郁熱
涌水第二十二 主水客大腸
鬲消第二十三 主上消
口糜第二十四 主口瘡
慮瘕第二十五 主熱結大腸
食亦第二十六 主胃熱
鼻淵第二十七 主腦熱
衄蠛第二十八 主失血
鼓脹第二十九 主胃病
血枯第三十 主血枯經閉
新補︰咳逆第三十一 主胃中虛寒
……
增補內經拾遺方論卷之二
增補內經拾遺方論卷之三
增補內經拾遺方論卷之四
內經拾遺跋
方劑索引

《內經拾遺方論》者，宋駱先生龍吉之遺書也。昔者駱先生學古之道，深究于天人陰陽五事之理，洞見五髒薇結，肉白骨而生死人，功補造化，名于當時，所著拾遺書六十二條，皆可傳習，其功非淺鮮矣。厥後，明之肖齋劉公與明羽朱公，好學深思，心知其意，搜集內經，殫心參究，增續病癥治方，共八十二條。則二公之繼志于駱先生者，心亦良苦。而林公宗漢，其私塾弟子也，學有淵源，不忘所自，為之親校其書，述而梓焉。

夫古之慎斯術也，醫不三世，不服其藥，蓋謂其有所受之古先哲人，而非費人以試方者，故服其藥而不疑。林公之述拾遺書，將以生人也。惟其志于生人，是故不秘其術，而示天下以廣之，則林公之功，亦將遠矣。

嘗閱《漢書‧藝文志》，有《黃帝內經》、《扁鵲內經》、《白氏內經》，又有《外經旁篇》諸書，今獨《黃帝內經》存焉。班固以為善醫者，猶磁石取鐵，以物相使，而要其旨，于血脈經絡陰陽表里，以起百病之本、死生之分，可謂篤論。然又列經方諸家，以為經方者，本草木之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，以通閉解結，反之于平，則盡之矣。

夫知方而不知經，則失其理；知經而不知方，則失其宜。經，譬則棋盤，黑白子也；方，則人之相棋者也。善棋者，先後用子，勝而不敗，則知方也，古方用意不同，精微寄焉，非知經者不能究其理。

宜余閱《拾遺方論》，眼明心慧，發其精微，其論俞跗倉公之遺意歟！因謂林公是書出，所活萬億，不足計矣，梓而廣之可也。