屈原集校注(全二冊·繁體版)

屈原在九章抽思中說「結微情以陳詞兮，矯以遺夫美人」，說明他的有些辭作本為「獻詩陳志」而作，並不限於個人抒發感情。史記列傅說屈原「存君興國而欲反復之，一篇之中三致志焉」；下面又說「令尹子蘭聞之大怒」。道一事實也說明屈原辭誰多有違礙之言，但在當時卻並不保密，而是在社會上有所流傳的。又屈原列傳說：「屈原既死之後，楚 有宋主、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。」這進一步證明了屈原辭流傳的社會性。可以想見，屈辭在楚國人士中的影響是不小的；至於宋玉、唐勒、景差等楚辭作者，既然「皆祖屈原之從容辭令」，當然更會致力於屈辭的收集、整理、保管和傅習。另外，還應充分估計到屈原辭通過民間渠道流傳於後世的可能性。