一切皆有價

一切皆有價
定價:252
NT $ 219
 

內容簡介

本書的寫作基于一個顛覆性的觀點︰我們所有的選擇性行為,無論是婚姻、開車、買書,還是喝咖啡、投資、上網下載音樂,都是權衡利弊和付出代價的過程,即世間一切事物皆有價格。不同的是,有的明碼標價,有的暗藏其中,或可以用貨幣計算,或需要用時間衡量。

但是價格如何確定,如何被接受,如何變化,往往是人們最難充分理解的問題。我們經常忽略價格在生活中的重要作用,但是當價格把我們帶入歧途的時候,它的力量就顯而易見了,比如席卷全球的2008年金融危機。

作者在書中生動地講述了許多價格背後的故事,帶領我們進行全球經濟獵奇,揭秘我們有意識或無意識的行為與價格之間匪夷所思的聯系,對于世界如何圍繞價格運轉做出了令人信服的闡釋。

老年人與年輕人的生命價值相比,孰高孰低?為什麼有些國家丈夫要付錢給妻子,而有些國家則相反?面對免費的贈品,為什麼人們更容易沖動購物?拍賣會上,誰更可能成為願意出高價的傻瓜?如何衡量你目前的工作和生活給你帶來的幸福感?書中作者將一一為你解讀商品的價格、生命的價格、幸福的價格、女性的價格、工作的價格、免費的價格、文化的價格、信仰的價格和未來的價格。
 

目錄

推薦序 把簡單問題復雜化 梁小民
推薦序 選擇的代價 王福重
引言 價格無處不在
第一章 商品的價格︰競拍中,誰是願意出高價的傻瓜?
奢侈品的價格魔力
價格是人類偏好的反映
定價的藝術
商家的價格障眼法
價格歧視與差別定價
誰說人是理性的?
第二章 生命的價格︰同是受害者,死亡賠償金為何因人而異?
爭議不斷的死亡賠償金
給公民的生命安全定價
給自己的生命定價
如何量化每個人的生命價值
為健康所付出的代價
第三章 幸福的價格︰關于工作與生活,你感覺幸福嗎?
國內生產總值與國民幸福指數
如何才能得到幸福?
幸福就是水泥地面
適應性︰善變的幸福感
幸福感來自金錢與休閑時間的權衡
美國人與法國人,誰更幸福?
第四章 女性的價格︰從婚姻到工作,女性是否握有談判的籌碼?
一夫多妻制Vs.一夫一妻制
女性勞動價值的U形變化曲線
婚姻交易關系的質變
兩難的選擇︰工作還是生育?
嫁妝︰沉重的負擔
性別比例說明了什麼?
第五章 工作的價格︰為什麼我們都對高薪職業趨之若鶩?
薪水多少才算公平?
超級明星的天價薪酬
農民和金融家
好景不在的中產階級
銀行家的金錢樂園
第六章 免費的價格︰贈品面前,你能控制住沖動購物的欲望嗎?
免費的誘惑很難抗拒
網絡改變世界
用知識產權賺錢
當暢銷書遭遇盜版
偷竊運動鞋反而會提高鞋的銷量?
世界上沒有真正免費的信息
第七章 文化的價格︰在追求利益最大化時,我們為什麼仍需要公正的文化?
競選的價格
文化是社會群體共同的行為準則
個人利益與共同利益的權衡
“付小費”的社會價值觀
文化偏好與厭惡感
達爾文的價格進化體系
第八章 信仰的價格︰在帕斯卡賭局中,你會把賭注壓在哪一邊?
信仰的成本收益分析
為信仰所付出的代價
宗教的現實困境
明碼標價的信仰
進化論與上帝創世說
上帝會復興嗎?
第九章 未來的價格︰為避免毀滅性的災難,我們應該付出多大的經濟代價?
溫室效應代價幾何?
關于環保的道德困惑
未來的貼現率
兩難的抉擇
靠捷徑救世,可行嗎?
第十章 價格的失靈︰為什麼我們一再跳進投機性泡沫的陷阱?
房地產價格與金融危機
投機性泡沫
我們應該讓泡沫破裂嗎?
扭曲的價格
全新的經濟規則
致謝
 

世界上有些問題看起來簡單,實際上是相當復雜的。

在經濟學中,價格就是這樣的問題。亞當 斯密把價格作為市場經濟中起關鍵作用的“看不見的手”。他抓住了市場經濟的核心,的確是天才的閃爍。新古典經濟學家抓住這個思路,解釋了價格的決定及其作用,解釋了市場經濟運行的機制與過程。直到現在為止、這還是標準經濟學教科書中所介紹的全部內容。我們讀了經濟學,就自以為了解了價格。

價格是我們作出一切決策的依據。我們購買了一種東西,要考慮這種東西能給我們帶來的利益和我們所要付出的代價。一個國家是否引進一個會產生污染的工廠,也要考慮這個工廠帶來的利益和為此所付出的污染代價。在這些決策背後起作用的就是價格。所以,價格無處不在,一切皆有價格。而且對不同的人和國家而言,同一種東西的價格並不相同。對于窮人和窮國而言,污染的價格十分低,所以窮人會不怕污染地撿垃圾,窮國不怕污染會引進污染項目,甚至進口垃圾。對于富人和富國而言,污染的價格十分高,他們願意花錢出口垃圾,並把賺錢的污染企業轉移到窮國。同樣的污染,價格並不相同,差距甚大。

經濟學告訴我們供求決定價格,實際上價格的決定比這要復雜得多。說起來,一切都會有價格,但實際上有許多東西的價格很難確定。我們都說生命是無價的,然而在遇到災難(比如“9‧11”恐怖襲擊事件)為受害者賠償時,實際上就是給無價的生命確定一個價格。現實中像這樣需要為生命定價的情況還很多。比如,為了保護生命,願意付出多高的價格,面對強盜時如何為自己的生命定價,等等。

現實中看來無價,實際上又必須定價的情況還很多。比如,幸福的價格,一夫多妻制下女人的價格,工作的價格,免費的價格,文化的價格,未來的價格。對于不同的人,這些東西的價格都不同。在不同的國家,這些東西的價格也不同。而且,即使對同一國家的不同人,這些東西的價格也完全不同。雖然不同的人都是根據自己確定的價格,對這些東西作出取舍的決策,但絕沒有一種公正的、所有人都同意的價格。

這本書講價格,但並沒有給出這些無法定價的東西的合理價格,或如同新古典經濟學家所說的均衡價格,甚至也沒有給出一種確定這些東西價格的方法。恐怕永遠也沒有人能給出這些東西合理價格或定價方法的答案。當然,作者寫這本書的目的,也不是要給你一個確定的答案。不過,沒有給出這些問題定價的確切答案,並不等于這本書沒有意義。提出這些無法定價的東西的定價問題本身就是一件有意義的事。在常人看似無問題的地方提出問題,本身就是深化了對問題的認識。作者圍繞這些東西的定價問題所作的許多經濟學分析和簡介,對我們不乏啟迪意義。比如對環境與污染定價的分析,對國內生產總值與幸福之間關系的分析,對我們分析中國當前的發展問題,就極有啟發意義。作者借定價問題分析了我們所關注的許多問題,這正是這本書的意義。特別要注意“第十章價格的失靈”,這表明作者盡管強調價格的重要性,但並不是“唯價格論者”。這次金融危機就是價格機制引起的。

我們常說,把復雜的問題簡單化是大師的水平。其實能把簡單的問題復雜化,從簡單問題中找出更為復雜的道理,同樣是大師水平。本書就是把簡單問題復雜化的好榜樣。
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