藥功真傳秘抄‧傷科真傳秘抄

藥功真傳秘抄‧傷科真傳秘抄
定價:210
NT $ 183
 

內容簡介

本叢書影印的目的,旨在供各界武術愛好者鑒賞、研習和參考,以達弘揚國術,保存國粹,俾後學者不失真傳而已。

原書大多為中華民國時期的刊本,作者皆為各武術學派的嫡系傳人。他們遵從前人苦心孤詣遺留之術,恐久而湮沒,故集數十年習武之心得,公之于世。叢書內容豐富,樹義精當,文字淺顯,解釋詳明,並且附有動作圖片,實乃學習者空前之佳本。

原書有一些涂抹之處,並不完全正確,恐為收藏者之筆墨。因為著墨甚深,不易恢復原狀,並且尚有部分參考價值,故暫存其舊。另有個別字,疑為錯誤,因存其真,未敢遽改。我們只對有些顯著的錯誤之處和版面上的墨點等,做了一些修改的工作;對缺少目錄和編排不當的部分原版本,我們根據內容進行了加工、調整,使其更具合理性和可讀性。有個別原始版本,由于出版時間較早,保存時間長,存在殘頁和短頁的現象,雖經多方努力,仍沒有辦法補全,所幸者,就全書的整體而言,其收藏、參考、學習價值並沒有受到太大的影響。希望有收藏完整者鼎力補全,以裨益當世和後學,使我中華優秀傳統文化承傳不息。

為了更加方便廣大武術愛好者對老拳譜叢書的研究和閱讀,我們對叢書做了一些改進‘’將書中的文字通篇做了簡體化處理;嘗試著做了斷句;並根據現代人的閱讀習慣﹀將處理後的文字改為橫排版,同時,與原版本並行刊印,以便于對照閱讀。

由于我們水平有限,失誤和疏漏之處在所難免,敬請讀者予以諒解。

本書是《老拳譜輯集叢書‧第六輯》叢書中的《藥功真傳秘抄‧傷科真傳秘抄》。
 

目錄

自序
藥功之分析
修煉藥功之要務
(一)識別要訣
(二)采取要訣
(三)制煉要訣
(四)配合要訣
(五)制方要訣
服食門之藥功
甲、普通補益之藥物
補髓丹 補天丸 得天丸 八物丹 七寶丹 班龍 二至百補丸
乙、輔助行功之藥物
練習臂功之藥物 練習腕功之藥物 練習背功之藥物
練習腰功之藥物 練習脅功之藥物 練習腹功之藥物
練習腿功之藥物 練習脛功之藥物 練習指功之藥物
練習內功之藥物 練習輕功之藥物 練習眼功之藥物
丙、卻除疾病之藥物
治心虛之藥物 治心勞之藥物 治肝虛之藥物 治肝勞之藥物 治脾虛之藥物 治脾勞之藥物 治肺虛之藥物 治肺癆之藥物 治腎虛之藥物 治腎勞之藥物 治血虛之藥物 治腦病之藥物 治腸風之藥物 治胃病之藥物
洗浸門之藥功
透骨護筋湯 太陽護絡湯 鐵砂保骨湯 寬筋代痛湯 消毒退腫湯 觀音救苦水 救急和血湯 豆漿去傷方
救治門之藥功
甲、認證之方法(校點者︰原書目錄缺,補上)
乙、救治內服之藥物
傷肩之救治方 傷背之救治方 傷肝之救治方 傷心口之救治方 傷食肚之救治方 傷腎之救治方 傷大腸之救治方 傷小腸之救治方 傷血海之救治方 傷肋之救治方 傷頭骨之救治方 傷眼之救治方 傷頭頸之救治方 傷臂手之救治方 傷腿足之救治方
丙、救治外用之藥物
傷腦骨之外用藥物 傷肩骨之外用藥物 傷臂骨之外用藥物 傷手指之外用藥物 傷腰脊之外用藥物 傷脛骨之外用藥物 傷腿骨之外用藥物 金瘡之外用藥物 拔箭之外用藥物 提膿之外用藥物
附錄
甲、勞藥之類
乙、麻藥之類
丙、銃炮之類
 

武術之道,其主旨固不外強身健魄、防患御侮,初無所用于藥物也,然在練習武功之時,既難免于意外之損傷,蓋稍不加意,在在足以發生危險,輕則斷肢裂膚,重則傷及內部︰若功夫既成之後,與人交手,更不免拳打足跌之傷。不論是我之傷人,或人之傷我,皆當加以醫治,而免死亡之慘。且練習武功之人,必先祛除其一切疾病,使內部完整堅強,始克奏效。欲其如此,謂非賴藥物之調攝而能如願耶。故武術中于拳腳器械、內外功夫之外,另有藥功一門也。且其所謂藥功者,範圍至廣,初不僅限于救治一事,大而對于補益卻病之法,小而對蒙藥麻藥之道,無不包羅其中。即如行獵之人,必用銃矢以獵獸,而發銃之藥,亦必須預制。且猛鷙之獸,非尋常箭弩所可殺,又必借藥箭而制之。凡此種種,其藥物之配合,亦須有相當之研究,故藥物對于武功,有極深切之關系,而不容忽視者也。予自幼奔走南北,歷從數師,對于武術一道,略知門徑,惜為人事所困,致未能進求深造。而于藥功一門,亦頗習聞。蓋陳師鳳山,實為此中高手。往昔寄居歷下,得師口授甚多,其法多世所不傳者,對于制人之毒物、救人之驗方、采藥制藥之法則,述之靡詳;且曾與醫家共究其所以然之理,亦頗有得。爰乃出其余緒,追記所聞于陳師者。更旁搜博采,熔于一爐,加以詮注,匯為一編,題曰《藥功真傳秘抄》,付梓行世,期與武術界相切磋。且予之作是編也,非欲以此自炫,作欺世盜名之想,實因鑒于近世所出之武術書籍,雖浩如煙海,欲求其關于藥功者,實如鳳毛麟角,渺不可得,即有附方藥一二于書尾者,又多略而不詳,非但全部之藥功不可得,即關于救治方面之傷科書本,亦不可多見也。孔子有言日︰“知之為知之,不知為不知。”予以藥功于武術上既有極深切之關系,宜有所提倡。若對于此道,一無所知,則亦已耳。既有所知,自當供之于世,豈容視同懷寶而自私自秘乎?且我之所知,未必能盡藥功之秘,或有所不及知者在也。茲編之作,唯盡我知者而記之;其不知者則寧付闞如,以待知者,不敢強作解人,為空泛之談以惑人。此予編輯本書之主旨也。書將付梓,特書此數語以為序。

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