圖解黃帝內經︰靈柩(白話全譯)

序言︰中國傳統養生的瑰寶
目錄
本書內容導航
卷一 針刺
篇一 九針十二原︰針刺的一般規律
九針的緣起/針刺時機的把握/補瀉如何選擇/九針的方法/九針的區分/補瀉的技巧/經氣/用針前的觀察/逆厥/十二原穴/久病亦可治
篇二 本輸︰人體的重要腧穴
五腧穴與十二經脈/手少陰心經/足厥陰肝經與足太陰脾經/足少陰腎經與足太陽膀胱經/足少陽膽經/足陽明胃經/手少陽三焦經/手太陽小腸經/手陽明大腸經/穴位的分布/髒腑之間的聯系/針刺方法
篇三 小針解︰針刺的藝術
針刺的道理/對癥下“針”/手法的選擇/三氣的侵入/陰氣與陽氣
篇四 邪氣髒腑病形︰邪氣對髒腑的侵襲
邪氣的侵襲/邪氣侵入陰經/邪氣對五髒的傷害/病狀/對病人的診察/脈象與皮膚/五髒的病變/肺脈/肝脈/脾脈/腎脈/六種脈象變化/針刺的變化/穴位的選取/六腑的病變/針刺的技巧/補瀉之道
篇五 根結︰經脈的根結部位
陰陽之道/經脈的起始/足部經脈/經脈的運行/病人的差異/補瀉逆順/診斷是施針的基礎
篇六 壽夭剛柔︰壽命與體質
陰陽之分/因病施針/形體的區別/壽夭的判斷/藥熨的方法
篇七 官針︰九種重要的刺法
針具的選擇/九種針刺方法/治療十二經病變的針法/淺刺與深刺/治療五髒病變的針法
篇八 本神︰“神”是人體的根本
“神”是根本/情緒的生理影響/情志會致病/氣實與氣虛
篇九 終始︰兩處脈象的診察
終始的含義/什麼是平人/有病變的脈象/相應的施治方法/調和陰陽之氣/補正瀉邪/三種刺法/經脈的虛實/針刺的注意事項/深淺的選擇/診察是施針的前提/針刺的禁忌/違反禁忌的嚴重後果
篇十 經脈︰主要經脈的介紹
經脈的重要性/手太陰肺經/手陽明大腸經/足陽明胃經/足太陰脾經/手少陰心經/手太陽小腸經/足太陽膀胱經/足少陰腎經/手厥陰心包經/手少陽三焦經/足少陽膽經/足厥陰肝經/脈氣衰竭/危險癥狀/經脈和絡脈/別出絡脈之一/別出絡脈之二/別出絡脈之三/任脈和督脈的別出絡脈
卷二 經脈
篇十一 經別︰十二支脈的循行
五髒六腑與天道/足太陽膀胱經的別行經脈/足少陽膽經的別行經脈/其他經脈的別行經脈
篇十二 經水︰經脈與河流
經脈與河流/對應關系/針刺的深淺和時間/因人制宜
篇十三 經筋︰經筋的路線
足太陽經的經筋/足少陽經的經筋/足陽明經的經筋/足太陰經的經筋/足少陰經的經筋/足厥陰經的經筋/手太陽經的經筋/手少陽經的經筋/手陽明經的經筋/手太陰經的經筋/手厥陰心包經的經筋/手少陰心經的經筋
篇十四 骨度︰骨骼的長度
骨骼的長度
篇十五 五十營︰營氣運行的循環
篇十六 營氣︰營氣的運行規律
篇十七 脈度︰經脈的長度
經脈的長度/五髒和七竅/蹺脈的介紹
篇十八 營衛生會︰營衛與氣血
營氣與衛氣/三焦的出發情況/中焦之氣/下焦之氣
篇十九 四時氣︰四季與針灸
四季與針灸/腹部的疾病
篇二十 五邪︰邪氣對五髒的侵犯
邪氣侵犯五髒
卷三 論治
篇二十一 寒熱病︰寒熱病的治療
各種寒熱病及其治療手法/由發病部位選治療經脈/癰疽的治療
篇二十二 癲狂︰癲狂病的治療
癲病的治療/狂病的治療/風逆
篇二十三 熱病︰熱病的治療
熱病的治療/熱病的針法/熱病的診斷/熱病的死癥/熱病的主治穴位
篇二十四 厥病︰逆亂引發的疼痛
厥頭痛/厥心痛/寄生蟲病/耳朵與四肢疾病
篇二十五 病本︰標與本的選擇
標與本的先後問題
篇二十六 雜病︰雜病的治療
經氣上逆的一些病變/口腔疾病/其他部位/下巴痛、痿厥病和呃逆癥
篇二十七 周痹︰氣滯血淤的疾病
眾痹/周痹/痹癥的產生
篇二十八 口問︰生活小病的治療
疾病的產生/小病之一/小病之二/小病之三/十二種病邪的總結
篇二十九 師傳︰問診的技巧
“順”的道理 /問診的技巧/對內髒的估測/測六腑的方法
篇三十 決氣︰六氣的功能
六氣
卷四 藏象
篇三十一 腸胃︰消化道的介紹
消化道的介紹
篇三十二 平人絕谷︰腸胃的功能
腸胃的功能
篇三十三 海論︰人體中的四海
四海的劃分/人體四海的分布/四海疾病的治療
篇三十四 五亂︰五亂的治療
十二經脈的運行/五亂的治療/補瀉的手法
篇三十五 脹論︰脹病的治療
脹病的診斷/脹病的部位/脹病的癥狀/脹病的根源/脹病的治療
篇三十六 五癃津液別︰津液的病理
津液的產生/反常的情況
篇三十七 五閱五使︰五官與五髒的關系
五種氣色/五官與五髒的關系
篇三十八 逆順肥瘦︰胖瘦對針刺的影響
針刺的原則/不同的針法/經脈循行的逆順
篇三十九 血絡︰血絡的變化
放血的各種情況/血絡的變化
篇四十 陰陽清濁︰清濁之氣的介紹
清濁之氣/清濁的分辨
卷五 病能
篇四十一 陰陽系日月︰人體的陰陽之分
人體的陰陽/經脈的陰陽/陰陽的運用
篇四十二 病傳︰疾病的傳變
醫道/醫理的掌握/疾病的傳變
篇四十三 淫邪發夢︰夢境的原因
夢的產生/邪氣與夢境
篇四十四 順氣一日分為四時︰治療要順應四時
四時的道理/疾病的輕重變化/五變/針刺法則
篇四十五 外揣︰通過聲色判斷病變
針刺與系統/診斷的方法
篇四十六 五變︰五種特殊的病變
不同的病癥/樹木的比喻/內髒的推測/根據皮膚判斷體質
篇四十七 本髒︰髒腑的重要性
髒腑的重要性/內髒的各種情態/肝髒、脾髒和腎髒/五髒的判斷/五髒對人體的影響/六腑與身體的關系
篇四十八 禁服︰診脈的技巧
傳授的儀式/針刺的原理/診脈的技巧/各種脈象
篇四十九 五色︰面部的五色
五官的氣色/五色與疾病/觀色的技巧/對應的部位/各種對應關系/男女的不同病色
篇五十 論勇︰勇怯的分別
四季的風邪/勇敢和膽怯的區分/勇敢和怯懦的生理區別
卷六 攝生
卷七 色診
卷八 運氣
附錄
附錄一︰《黃帝內經‧素問》原文
附錄二︰《黃帝內經‧靈樞》原文

很多人都知道中醫學又叫“岐黃之術”，不過可能卻不知遵岐黃二手的來歷，其實破黃就是《黃帝內經》中曲岐伯和慧齋。《黃苒－內經》成書于2000多年前的戰國時期。這部托名中華民族先祖黃帝的醫學著作，總結了我國古代的醫療經驗和學術理論，吸收《周易》的陰陽五行思想，在古代天文學、地理學、歷算學、生物學、人類學、心理學等基礎上，對人體的解剖、掛理、癰逛以及疾病的診蝻、治療與預防，做了比較全面的閨述，確立了中醫學獨特的理論體系，成為中醫學發展的理論基礎和源泉，被歷代醫家稱為“醫家之宗”，與《伏羲卦經》、《神農本覃經》並列為“上古三墳”。

近來有很多人推崇《黃帝內經》，不是因為其記載的治療技術有多麼的先進，而是為了學習疾病預防知識和養生觀念。為了更好地說明醫療與養生的關系，這里先跟大家分享一個小故事︰

有一天，魏文王問名醫扁鵲︰“你家兄弟三人，都精于匱術，到底哪一位最好呢？”

扁鵲答︰“長兄最佳，中兄次之，我最差。

文王再問︰“那為什麼你最出名呢？”

扁鵲答︰“長兄治病，于病情發作之前，一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣元法傳出去；中兄治病，于病情初起時，一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉里；而我是治病于病情嚴重之時，一般人都看到我下針放血、用藥敷藥，都以為我醫術高明，因此名氣響遍全國。”

這個故事呼應了《黃帝內經》中提出的“上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病”的觀點，即醫術最高明的醫生並不是擅長治病的人，而是能夠預防疾病的人。在生活節綦加快、壓力加大的現代社會，等疾病找上門再看病吃藥的養生觀念已經落伍了，正所謂“病來知山倒，病去如抽絲”。在《黃帝內經》的理論體系中，治病吃藥的過程其實就是人體正氣與邪氣交戰的過程，就像戰爭免不了流血犧牲，在疾病的痊愈過程中人體也會受到損耗。因而最佳的養生方式是通過掌握養生知識，安排妤生潘節蓁，順應自然四季的變化等來預防疾病的產生。

《黃帝內經》是一部統領中國古代醫藥學種養生學的集大成之作。它提出了養生學的兩個要點，即保養和補養，認為“精氣”是萬物的根本，懂得保養並貯藏精氣，就可以長壽；萬事萬物有陰陽和諧、五行生克制化，懂得調和陰陽五行就可以不得病；人與自然、季節氣候的和諧與呼應，是四時養生的根本等內容。總之，從微觀的人類日常飲食起居、勞逸寒（日者 shu）、到宏觀的四時氣象等，《黃帝內經》詳細闡述了人體藏象、經絡、病因病機、病證、診法、療法，以及“天人相應”的養生之法。

《黃帝內經》分為《素問》和《靈樞》兩部分，各有81篇。其中《素問》以人與自然統一觀、陰陽五行說為主線，《素問》則是以針灸與髒腑學說為核心內容，兩者都兼容了先綦諸子百家的養生之道、醫療之術、長壽之決；再現了古人對人體與四季、氣候等方面的獨特見解。整本書從飫食、起居、勞逸、寒溫、七情、四時氣候、日月星辰、地理竦境、水土風雨等方面綜含描述，從而確立了疾病的診治之法，閽釋了人體五髒六腑的功能、病變及療法，傳授了中醫望聞問切的診斷常識，幫助人們及早發現身體病變的征兆，並及時醫治。

本書采取了白話全譯加圖解對照的方式，向讀者全面而立體地展示這部干年養生巨著。本書的特色在于現代的圖解子法，以圖文對應的方式逐篇解讀《黃帝內經》中的深奧理論，其中包播了400多幅手繪插畫、插圖、圖表和直觀圖解，深入淺出地詮釋了人體、自然與養生的奧秘，便于讀者輕松鬩讀。《黃帝內經》內容博大精深，讀者不但可以學到醫學及養生的知識和觀念，也可以了解中國古代哲學中的天人相應和陰陽五行等思想，這些不是本書所能深入探討研究的，本書能做的卻是啟發讀者的閱讀興趣，點燃讀者的思考靈感。