《張子正蒙注》是王夫之的主要哲學著作之一。他通過為北宋張載的《正蒙》一書作注解的形式,繼承和發展了張載的朴素唯物主義思想。
《正蒙》是張載最主要的著作。他的哲學思想的精粹,具體表現在這部著作里。朱熹曾經給這書做過注解,名《正蒙解》,雖然也表示推崇,大部分卻把他的理論歪曲了。後來做注的,明朝有高攀龍、陳伯達,清朝有李光地、冉覲祖、張伯行、王植等,都不及王夫之所注的精確。王夫之的這部《張子正蒙注》,不但充分闡明作者的思想,更進一步發展了張載哲學,而且對於原著上有些觀點表示不同的見解,對於字句的錯誤也作了不少的校正。
《張子正蒙注》曾於一九五六年九月出版,由古籍出版社據太平洋書店本排印。現在改用一八六五年金陵刊刻的《船山遺書》為底本,重新校勘標點。《正蒙》原文與明萬歷年間陝西鳳翔府官刻本的清初翻刻本相對勘《注》文則參照周調陽依衡陽劉氏家藏抄本及衡陽學署本所作的校勘記,作了改、補、刪。
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