中國皇朝末期的長篇小說

中國皇朝末期的長篇小說
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內容簡介

為西方漢學界對中國明清古典小說最為細致的一項研究成果。作者探討比較了中、西方小說產生的歷史及思想背景,指明了其中的異同。除論述審美觀念等文學史的重要課題外,本書特別考慮到諸如存在文字審查制度的中國國情。

與以往的西方文學史研究者不同,《中國皇朝末期的長篇小說》論述的重點並不放在明代《四大奇書》和清代的《紅樓夢》和《儒林外史》等少數名著上。通過引用大量迄今鮮為人知的原著作品,作者首次嘗試對中國明清小說曲折復雜的發展過程做一個概括和總結。將中國古典小說的題材與西方同期小說作比較,從而闡明西方對中國古典小說的接納和研討,是本書的又一特色。

司馬濤(Thomas Zimmer),德國漢學家。
 

目錄

前言
第一章 緒論
第二章 權勢的世界
第三章 世界後面的世界——奇幻和現實的解讀
第四章 情感世界——聯系萬物的紐帶
第五章 與世界的痛苦踫撞——對傳統的質疑和探索

總結和展望
參考文獻
譯後記
 

對中國的古典長篇小說的了解,一直存在著兩種特有的情況。在德語書籍市場上,只有諸如孔舫之(Franz Kuhn)所譯的《紅樓夢》和《金瓶梅》等少數杰出的文本,數十年來持續獲得青睞,並以此影響了一代又一代讀者對古代中國的印象。孔舫之及其譯著一直是個絕無僅有的例子,幾乎後無來者。中國早期長篇小說能在德國獲得讀者,孔舫之的貢獻功不可沒。西方漢學曾試圖在這一方面添磚加瓦,但迄今為止,實質性的建樹屈指可數。標準範本仍然是20世紀60年代夏志清(C.T.Hsia)的論著。在當今研究中國的眾多學術領域中,如果有人自稱是中國古典長篇小說藝術的行家或愛好者,難免遭到白眼。學者們依舊過于拘泥于西方敘述文學傳統的美學原則。而中國古典長篇小說藝術自16世紀以來賴以生存的歷史文化背景,在很大程度上還是未解之謎。鑒于近代以前中國的小說篇幅都很長,研究人員很快產生顧慮︰究竟是否值得一讀?最好對此不聞不問,避之大吉。
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