袁宏道是公安派的旗手,也是晚明性靈文學思潮的主要引領者和強有力的推手。學者們研究袁宏道,必然會涉及晚明性靈文學思潮;研究晚明性靈文學思潮,也肯定要涉及袁宏道。
大凡研究袁宏道,學者們都會特別關注他所提出的「獨抒性靈,不拘格套」的文學革新主張。研究這一主張,有從袁宏道的文學史觀和這一主張的針對性人手的。宏道說過︰「文之不能不古而今者也,時使之也。……夫古有古之時,今有今之時,襲古人語言之跡而冒以為古,是處嚴冬而襲夏之葛者也。」(《雪濤閣集序》)
「古之不能為今者也,勢也。……世道既變,文亦因之,今之不必搴古者也,亦勢也。事今日之事,則亦文今日之文而已矣。」(《與江進之》)
「今之君子,乃欲概天下而唐之,又且以不唐病宋。夫既以不唐病宋矣,何不以不《選》病唐,不漢、魏病《選》,不《三百篇》病漢,不結繩、鳥跡病《三百篇》耶?果然,反不如一張白紙,詩燈一派,掃土而盡矣。
戴紅賢(1968-),女,湖北監利人。