靈長目與哲學家:道德是怎樣演化出來的

靈長目與哲學家:道德是怎樣演化出來的
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內容簡介

如果有人說你是動物,那麼你很可能會生氣,你 感覺自己受到了侮辱。但為什麼動物會有這樣的壞名聲呢?在這本富於挑戰性的書中,弗朗斯·德瓦爾認為 :當今的演化生物學褻瀆了自然界,它強行地將我們做好事的習慣貼上「人性的」標簽,而將我們做壞事的習慣歸咎於動物性。

在廣泛引證自己的靈長目動物行為研究成果的基礎上,德瓦爾反對上述觀點,並闡述了人類是如何從源遠流長的[基於社會本性就]有道德的哺乳動物家族中演化而來的。

《靈長目與哲學家(道德是怎樣演化出來的)》 一書是在德瓦爾於2004年提交給普林斯頓大學人類價值研究中心的泰納講座演講稿的基礎上形成的,除了德瓦爾所撰寫的內容外,它還收入了哲學家辛格、科爾斯戈德、基切爾和科學作家賴特對德瓦爾所探討的問題的回應。

弗朗斯·德瓦爾是荷蘭著名的心理學家、動物學家和生態學家,美國艾默里大學靈長類動物行為學教授。
 

目錄

導論
上篇 道德的演化:靈長目動物的社會本能、人類的道德及「飾面理論」的興衰
飾面理論
達爾文論道德
韋斯特馬克
動物的擬他性同心能力
交互式利他行為與公平
孟子與情感的至關重要性
社群關懷
附錄一:擬人論與反擬人論
附錄二:猿類有心理推測能力嗎?
附錄三:動物的權利
中篇 評論
擬人論的用處
道德與人類行為的獨特性
倫理與演化:如何從那里到達這里
道德、理性與動物的權利
下篇 對評論的回應:道德之塔
道德的適用范圍與忠誠對象
道德的三個層次
棺材釘
各種形式的利他主義
結論
參考文獻
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