「基督教思想評論叢書」是加拿大維真學院主辦的系列叢書,刊錄漢語學界基督教研究前沿,是漢語基督教學界進行學術交流的國際化平台。本輯包含文章22篇,分為「神學歷史研究」、「《聖經》研究與文學」、「宗教文化研究」、「中國宗教研究」「書評」五個主題。
「神學歷史研究」的8篇文章,具有較高的學術水准。分別討論了愛比克泰德的神意論,尼撒貴格利的救贖觀,奧古斯丁的時間觀和「為惡而惡」的觀念,阿奎那的本體論,馬丁•路德的家庭倫理觀,紐曼的歷史神學以及東正教的聖徒崇敬。文章基本都能深入到神學思想史的內里,探討非常細致。
「《聖經》研究」收錄了4篇文章,涉及神權和王權問題,參孫形象問題,樹意象問題,以及《聖經》在西方文學中的反映等。
「宗教文化研究」中的3篇文章,則從西梅爾、希克、普蘭丁格的理論出發,討論現代生活中宗教與社會的互動。
「中國宗教研究」也包括3篇文章,既有文學的角度,也有神學概念的角度,還包括人物研究的角度,多方面呈現基督教在中國相關問題。
本稿還收錄書評4篇。
許志偉,哲學博士,醫學博士,北京大學應用倫理中心學術委員、研究員與生命醫學倫理研究組組長。北京大學、復旦大學、四川大學及香港大學兼職教授。著有《沖突與互補:基督教哲學在中國》、《基督教神學思想導論》等,后者榮獲2003年「道風學術獎」之「徐光啟獎」。
目錄
〖神學歷史研究〗
愛比克泰德論「神意」
神的旨意與人的自由:尼撒貴格利的救贖觀
論奧古斯丁的「為惡而惡」的觀念
奧古斯丁與莫爾特曼的時間觀比較
阿奎那論「從無創有」(二):自然神學的本體論基礎
聖徒崇敬的神學基礎初探
屬靈的操練:馬丁•路德的婚姻家庭倫理觀
紐曼的歷史神學
〖《聖經》與文學研究〗
論《聖經》中的權力觀——神賦予、收回、制約王權
不一樣的參孫形象闡釋
《摩西五經》中的樹意象與《金枝》中的樹神崇拜之比較
西方文學想像與《聖經》敘事的平行研究
〖宗教文化研究〗
文化的危機及其在宗教領域中的表現——西梅爾的文化理論管窺
「彩虹之喻」與「彩虹之約」——論希克宗教多元論與基督教教義的不可通約
「多元」與「排他」: 生存視角下宗教對話的可能性問題
〖中國宗教研究〗
中國現代文學接受基督教文化的困境與缺失及其啟示
從經驗和情感兩種賦義方式來看「漢語神學」的概念爭議
投桃報李?——英國傳教士漢學家蘇慧廉的中英關系研究
〖書評〗
加爾文的敬虔觀——讀《基督教要義》中文版
加爾文神學語境下「認識」的雙重內涵——《基督教要義》中文版簡評
良心自由:公民社會的「靈性資本」——《良心的自由——從清教徒到美國憲法第一修正案》評介
當自我成為一個真正的問題——評《古典基督教思想的「自我」觀念》
《哲學的慰藉》翻譯史及研究述評
愛比克泰德論「神意」
神的旨意與人的自由:尼撒貴格利的救贖觀
論奧古斯丁的「為惡而惡」的觀念
奧古斯丁與莫爾特曼的時間觀比較
阿奎那論「從無創有」(二):自然神學的本體論基礎
聖徒崇敬的神學基礎初探
屬靈的操練:馬丁•路德的婚姻家庭倫理觀
紐曼的歷史神學
〖《聖經》與文學研究〗
論《聖經》中的權力觀——神賦予、收回、制約王權
不一樣的參孫形象闡釋
《摩西五經》中的樹意象與《金枝》中的樹神崇拜之比較
西方文學想像與《聖經》敘事的平行研究
〖宗教文化研究〗
文化的危機及其在宗教領域中的表現——西梅爾的文化理論管窺
「彩虹之喻」與「彩虹之約」——論希克宗教多元論與基督教教義的不可通約
「多元」與「排他」: 生存視角下宗教對話的可能性問題
〖中國宗教研究〗
中國現代文學接受基督教文化的困境與缺失及其啟示
從經驗和情感兩種賦義方式來看「漢語神學」的概念爭議
投桃報李?——英國傳教士漢學家蘇慧廉的中英關系研究
〖書評〗
加爾文的敬虔觀——讀《基督教要義》中文版
加爾文神學語境下「認識」的雙重內涵——《基督教要義》中文版簡評
良心自由:公民社會的「靈性資本」——《良心的自由——從清教徒到美國憲法第一修正案》評介
當自我成為一個真正的問題——評《古典基督教思想的「自我」觀念》
《哲學的慰藉》翻譯史及研究述評
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