論語演義(一)
論語演義(一)
為四書之首，以孔子思想為核心，義理涵蓋《大學》《中庸》，並啟發后續的《孟子》思想。由於匯編的方式為語錄問答體，似無嚴謹的論述體系與結構，古今的讀者多難一以貫之。其實，孔子晚年刪定《五經》，其究竟圓融的思想在《詩經》《尚書》《禮經》《易經》《春秋》中有完整展現，尤其《易經》與《春秋》為孔學微言大義的根柢。不通《五經》，不會真正了解《論語》所言為何，孔子那些因機觸發、自然流露之語，若熟悉經旨，便可知其所謂，豁然貫通。
有鑒於此，劉君祖引《易》印證《論語》，有助於讀者全面而深入了解孔子思想的真相。
《論語演義》系列的特色就是將《四書》《五經》融會貫通，尤重以《易》證論，依孔解孔。《論語演義(1)》以明白曉暢的演說方式細細講述，從《論語》章句中分析孔門諸賢言行，勾勒當時的歷史情境。同時又花不少篇幅傳述孔門人物，立意宏深，讀者的體會當更加深刻。
劉君祖，1952年生，祖籍湖南寧鄉。台灣大學環境工程研究所碩士，台灣周易文化研究會創會理事長，台灣中華孫子兵法研究會副會長。精研儒家學說，在傳統經典中注疏現代精神，如《人物志》、《春秋繁露》、《開物成務——中國的工程》等書。尤其深修《易經》，往往將難解的易理以生活化的實例佐證解讀；將《易經》義理付諸實踐，從《易經》的角度解釋闡說諸如《春秋》、《尚書》、《禮記》、《四書》、《孫子兵法》等傳統經典，並旁通於佛、道，自成一派，為深奧難懂的《易經》搭建起一座方便學習的橋梁，把《易經》和現代知識巧妙融合會通，將「易學」生活化與現代化。著有《詳解易經系辭傳》、《四書的第一堂課》、《易經的第一堂課》、《易經與現代生活》等書。君祖先生講學不斷，曾為台灣政界、企業界高層的《易經》老師，在社會各團體與大學長期授課近二十年，學生遍及社會各個階層。
