不要因為走得太遠而忘記為什麽出發:陳虻,我們聽你講(收藏版)

不要因為走得太遠而忘記為什麽出發:陳虻,我們聽你講(收藏版)
定價:270
NT $ 235
  • 作者:徐泓
  • 出版社:中國人民大學出版社
  • 出版日期:2015-01-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7300196543
  • ISBN13:9787300196541
  • 裝訂:248頁 / 普通級 / 1-1
 

內容簡介

徐泓編著的《不要因為走得太遠而忘記為什麼出發--陳虻我們聽你講(收藏版)》匯集了陳虻生前在央視評論部的審片經典言論、講座精華、報道文章以及影像,展示了紀錄片從觀念到方法、從欄目化管理到新節目研發的思想精華。

本書由十八篇文章構成,從十八個角度解構他的思想,展示出一個思想深刻而詩意表達的紀錄片人之有趣。

徐泓,1946年7月生於北京。1970年畢業於中國人民大學新聞系,即投入采訪與寫作。1998年前,高級記者,曾任中國新聞社北京分社社長,作品多次獲全國性新聞獎,本人獲國務院頒發的政府特殊津貼。1998年后,先后執教於中國人民大學新聞學院。北京大學新聞與傳播學院,教授、博士生導師。現任北京大學新聞與傳播學院常務副院長。
 

目錄

今天所做的一切相加就等於未來
生命需要保持一種激情。一個人內心不可屈服的氣質是會感動人的,並能夠改變生活。
一個完全不同的結果,一定有一個完全不同的過程。你不改變這個過程就改變不了結果。
努力不是成功的根本,重要的是觀念。而改變觀念完全是由思維方式決定的。
你們遇到的問題,我都遇到過,思考過,總結了應該怎麼做,還分析了這樣做的道理。
”現在”就是小時候想過無數次要為之奮斗的未來。
《生活空間》:講述老百姓自己的故事
做人和做飯,我以為做人更緊要,這個節目能不能服務於提高人文教養水平呢?
在前擠后壓的情況下,我們尋找到了一個新的表現領域,新的題材領域。
為未來留下一部由小人物構成的歷史。
安身立命的是一種態度:”目擊者”的態度,人文關懷的態度,對歷史負責的態度。
選擇了一種工作,實際上就選擇了一種生活方式。
要完成一件成功的作品,需要兩種極具反差的品格--靈異奔放和老老實實。
紀錄片,在中央電視台是需要一級保護的產品
國際紀錄片有各種流派,你說我們這種拍法算哪一派的?
電視紀錄片要利用觀眾的感性到場,達到觀眾的理性到場。
回到日常生活中來,關注現實的此刻當下,這是中國紀錄片的生命和基礎。
紀錄片最終的結果是和社會發生關聯。中國紀錄片面臨的挑戰,還包括創作者對社會關注能力的挑戰。
紀錄片有剝削性,就是把本來屬於個人的問題公眾化了。
影像紀錄比文字敘述更有文獻價值。
大道無術萬法歸心
作為第一代中國電視新聞節目的制片人,真的是很自豪的事情。
塑其行易,塑其心難,所以”萬法歸心”;心正則權正,出於我心,歸於公心。
尊重,始終貫穿在我與人的相處關系中,也是我管理中一脈相承的東西。
我更在意你接受新信息的能力和方法。
永遠把你的思想、經驗和精力貢獻給新來的以及水平最差的同志。
最重要的是修煉自己,首先改變自己、提升自己,而不是學什麼與人斗的方法。
我不是在改片子,是在改人
既然文如其人,為何不從做人開始?
不能說不好,只能說怎麼更好;不是告訴你怎麼改,而是激發你自己修改的欲望。
審片的四層次:主題、結構、細節、節奏。
別用排斥的方式來接受我的信息。
自我教育所取得的效果勝於他人枯燥乏味的說教。
兄弟你看,我眼里有淚。
找到屬於電視本體的表現手法
我們自身掌握影像方式傳達信息和思想的能力,也是限制我們發展的重要原因。
紀實影像有三個功能,或者說三種境界--敘事、抒情、思想。
視覺詞匯更多的是一種創造,不是繼承。是用新的詞匯、構圖、運動來體現你的表達。
在全局戰略上是編導說了算,在局部戰場上就是攝像說了算。
影像風格是由景別和長度決定的。
視覺解讀能力是要訓練的,你必須經歷精讀和泛讀兩個過程。
真實永遠取決於認知的主體
真實是無干擾的記錄,是原汁原味的生活。
擺拍一個鏡頭,就失去被拍攝者正常生活的真實狀態。
沒有絕對的真實,任何一種真實永遠取決於認知主體。
從空間來說,真實就是角度;從時間來說,它是一個無限接近的點。
未來電視”有紀實者生,無紀實者死”
不要在生活中尋找你要的東西,而要努力感受生活中到底發生了什麼。
生活中的任何一種發生,都永遠是我們拍攝的機會,而不是我們拍攝的障礙。
事實判斷而非態度判斷應該是我們認識的底線。
從注重結論的表達轉向為對過程的表達。
結構的力量可以改變敘事的深度和走向
深刻不是耍大膽,不是語不驚人死不休。
利用結構的力量深化主題。
結構就是如何選擇配角。
結論是簡單的,關系是復雜的。
利用結構的力量加大背景。
細節的細節就不再是細節本身。
必須建立自己對事物認知的坐標系
長期用統一的坐標進行判斷,呈現的結果就是這個欄目的理念。
選擇了選題,不等於選擇了主題。
在這個大圓里選擇一個小圓,是你必須做的一份工作。
紀實影像不是一種技術,它首先是一種思想。
三段式創作方法
在開拍之前決定關注方面,在拍攝中發現價值,在剪接時表達主題,在觀眾收看時產生結論。
一定要問自己為什麼要拍這部片子,並對你的答案反復審視。
沒有不能拍的選題,只是你怎麼拍,怎麼把握。
在剪接的過程中表達主題,媒體立場是通過對素材的取舍來完成的。
利用你的信息調動觀眾的參與。
紀實影像的四次選擇
紀實影像最重要的不是技術,而是你對事物的選擇和判斷。
角度的變化,不僅改變了信息,還改變了信息的價值。
你什麼時候介入,是非常重要的一個時機的選擇。
以觀眾的未知作為剪輯的起點,並帶着問號前進。
說了和說清楚了,是兩回事兒:信息的密度、落點、位置。
說清楚了和說精彩了,又是兩回事兒:敘述的技巧。
欄目化運作:前面有目標,背后有理念
獨,就是別人沒有的你有;特,就是把自己獨一無二的特點用足,發揮得淋漓盡致。
一個欄目定位以后要把自己的選題標准清晰化,沒有對錯,只有合適與否。
進入《新聞調查》的選題,一定要有一個只有通過調查才可以認知的未知空間。
外在形式越簡單的東西,智慧含量越高。策划就是打好智慧牌。
中國的電視欄目更新換代的速度太快,創辦新欄目是容易的,守住是艱難的。
最大的困難就是超越自己。
觀點類談話節目符合電視本體特質
我們最缺的是言論性表達,電視的下一個高峰將是觀點類談話節目。
不同的空間關系構成了不同的人際關系,決定了談話的方式、內容、深度。
先放在低層次的選題上,逐漸地鍛煉隊伍。一旦這個空間開放,它就首先闖進去。
創新如果從內容、形態、角度三個層面同時進入,這個欄目必火無疑。
《社會記錄》的三個門檻
我認為還有一個空間,那就是做社會新聞的深度報道。
建立一種新的思維,追求一個另類的表達。
從現在開始就應該不斷地塑造人物個性,創造這種評論的人物化空間。
包裝阿丘這個非主流標志性符號。
社會新聞的敘事結構一定要個性化:改變報道態,學做調查態。
燃燒自己,照亮別人
未來電視節目主持人的競爭一定是在思維個性上的競爭。
我批評了你並不可怕,我對你失望才可怕。
什麼對一個主持人最重要?平台!拉里?金也得扎在演播室里,一天天過。
有話好好說。說人話,說老百姓能聽懂的話。這是一個態度問題。
做節目,要學會放空自己,去感受。這是一個脫胎換骨的過程。
你要往上頂,才能頂出一片新天地
做電視必須創新,而創新就是永遠做那沒人做過的事情。
一個創意的產生,決不僅是個人的靈感,而是各種社會因素的集合。
每個媒體人,應該有一個自己的標准,也就是我們要發出一個怎樣的聲音。
做節目,就像十指捧水,如果每個指縫間都往下漏,捧起來就會兩手空空。
我們知道了如何做人,也就知道了如何做事。
你不知道這事該怎麼辦有挑戰性,這是最好的狀態。
新聞改革永遠是撞擊反射
新聞頻道要改變:組織生產的方式、頻道和受眾的關系。
凡是那些人們不知道、或者不曾被合適地表現、不曾被真正理解的事物都是新聞。
向上的題材向下做,向下的題材向上做。
我們有意地低估了受眾,為自己的低級趣味制造借口。
白岩松說我是頭發最長的制片人。這也是中央電視台領導的寬容。
陳虻:假如再給我一次機會,我可能還會選擇央視
附錄
對話王韌:那批人都是有紀錄片理想和職業操守的
對話呂新雨:我們不缺記錄的手段,但缺乏記錄的理念
對話李倫:陳虻的理念能幫人做一次精神上的整容
《不要因為走得太遠而忘記為什麼出發》讀書會實錄
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