日本庭園：空間美的歷史

中文版序言
序言

第一章 庭園的發生——繩紋·彌生·古墳時代的屋外造型
住居和「祭祀」場的景觀
繩紋人的居住地和景觀／環狀列石／彌生人的居住
地／彌生時代的「祭祀」場
作為「庭園」的前方后圓墳
前方后圓墳的起源／壕溝環繞的古墳／送葬舞台的
美意識／古墳時代有園池嗎?
水邊祭祀及其舞台
古墳時代的水邊祭祀／涌泉·水渠祭祀場

第二章 飛鳥的園池——大陸傳來的造園技術
方形池、石像
須彌山與吳橋／古宮遺址的設計根源／島庄遺址的
方形池／石神宮殿的饗宴／飛鳥京遺址苑池是禁
苑？／天皇祭祀的庭園／飛鳥庭園的三個特征
新羅的庭園信息
《萬葉集》中的島宮／與新羅的關系／是否雁鴨池的影響？／飛鳥正宮的曲池

第三章 平城京的庭園文化——日本庭園設計的起源
平城宮·平城京的庭園設計
平城遷都／考古發現的平城宮庭園／揭開神秘面紗
的東院庭園／復雜化的后期庭園／東院庭園的文獻
史料／平城京內的公共饗宴設施／平城京的貴族庭
園／奈良時代的庭園設計／唐代宮殿園林及其信息
律令制度下的庭園
作為饗宴場的庭園／松林苑與西池宮／曲水宴／貴
族宅邸的饗宴／寺院與庭園

第四章 王朝貴族的舞台裝置——活用擇地術與景觀
平安京的水脈與風光
平安京的自然環境／神泉苑與最初的賞花／嵯峨院
的風光／景勝地別墅庭園的系譜
寢殿造庭園與《作庭記》
寢殿造庭園的誕生／最早的作庭書《作庭記》／從
《作庭記》看日本庭園的理念／四季庭園·高陽院／考古發現的洲濱
作為凈土的庭園
廣泛流傳的凈土思想／藤原道長營造法成寺／平等
院的空間結構／空前規模的鳥羽離宮／殘存在奧州
平原上的平安時代庭園／模仿平等院的無量光院／
從平泉走向關東

第五章 作庭的新旗手——禪與鐮倉·室町的造型
夢窗疏石的庭園
渡日僧與境致／夢窗疏石／疏石眼中的庭園／西
芳寺華麗的建築與庭園／作為修行場所的庭園／
曹源池與天龍寺十境
北山殿(鹿苑寺)與東山殿(慈照寺)
足利尊氏的宅邸與庭園／花之御所與庭園／北山
殿與金閣／義政所執著的東山殿／面貌改觀的金
閣寺·銀閣寺
鑒賞的庭園·枯山水
作為庭園樣式的枯山水／枯山水樣式的誕生／盆
景與枯山水／立體的山水畫·大仙院書院庭園／
弗羅伊斯所見枯山水／用於觀賞的庭園／白沙與
石頭造型·龍安寺／配石之妙

第六章 數寄的空間——亂世的美意識
戰國大名的庭園
傳播到地方的庭園文化／東氏館與大內氏的庭園／
一乘谷朝倉氏遺址的庭園群／多樣化庭園設計的意義
茶與露地
市中山居／不妨礙吃茶的庭園／千利休與草庵茶之
大成／利休眼中的露地／織部的美意識／遠州的精
湛造型／三千家與江戶時代各地的露地
豪華的景石群·名石·栽植
會面的禮儀／二條城二之丸庭園／醍醐寺三寶院的
藤戶石／義演准后的作庭

第七章 「大名庭園」與游樂場——趨於定型的庭園文化
作為社交裝置的環游式庭園
何謂環游式庭園?／瓜自的簡陋茶屋／智忠親王與
桂山庄／修學院離宮
大名庭園
大名庭園的誕生／水戶藩江戶住宅的后樂園／利用
海水的庭園·樂壽園與海濱御殿／領地中的大名庭
園／岡山后樂園的運作／琉球王國的識名園
庭園文化的定型
各地的寺院庭園／延歷寺里坊庭園群／具有特色的
武家庭園／薩摩之「麓」的武家住宅／豪商富農的庭
園／庭園觀光與導游書／「公園」的誕生

第八章 近代的日本庭園——擺脫象征主義
自然主義風景式庭園
東京新興有產階級的庭園／山縣有朋與無鄰庵／平
安神宮神苑／三溪園——近代茶人的美妙世界
作為藝術的庭園、作為環境的庭園
作為藝術的庭園／作為優美環境的庭園

尾章 作為文化資源的日本庭園——如何傳給后代?
時代的美意識與自然景觀／日本庭園的保護／作為觀
光資源／來自海外的高度評價／作為文化資源的日本
庭園

參考文獻
后記
譯者后記