禪說庄子:庚桑楚·至樂

禪說庄子:庚桑楚·至樂
定價:180
NT $ 157
  • 作者:馮學成
  • 出版社:東方出版社
  • 出版日期:2015-04-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7506080761
  • ISBN13:9787506080767
  • 裝訂:212頁 / 普通級 / 1-1
 

內容簡介

在《庚桑楚》中,庄子用汪洋恣肆的文筆為我們闡述了平氣順心的養生秘法和讓身心長治久安的無為法門。

在《至樂》中,庄子探求何為快樂,不注重對死的思考,而更注重對生的快樂的謀取。他始終以天地之大的視野來看待人生的小問題,所以,表現出超脫而其樂無窮的人生姿態。他崇尚自然,提倡「天地與我並生,萬物與我為一」的精神境界,認為人生的最高境界是絕對的精神自由,而不是物質享受與虛偽的名譽。

馮學成居士,1949年出生於成都。1969年在四川江油當知青期間,認識了著名的海燈法師。經其舉薦,往參本光法師,后來更歷參賈題韜老居士、離欲老和尚、遍能老和尚,並於2001年得到當代禪宗尊宿佛源老和尚的傳承。近四十年來,馮學成居士於眾多高明中殷勤參叩,飽覽經史,深入禪觀,從此意氣風發,自在出入於儒學之正大、佛學之精微和道學之幽玄間。1992年起,先后在四川省佛學院、四川尼眾佛學院、雲門佛學院、河北省佛學院任教,往來於四川、廣東、河北和湖北等地講學。近幾年在其開辦的龍江書院、粵海書院開講了大學、中庸、論語、易經、老子、庄子等講座,旨在以國學為本,弘揚中華傳統文化。曾出版禪宗等方面的著作二十余部。
 

目錄

《庚桑楚》:平氣順心的養生秘法
第一講 道家的根本立場
老子的嫡系傳人
庚桑楚的收徒標准
大而化之方為聖
至人到哪兒都得安
道人不願當明星
把自己變成無影人
堯舜不入道人眼
全汝形,抱汝生,絕思慮
思想與內容的關系
老子能孵天鵝蛋
第二講 衛生之經.能抱一乎
前禪宗時期的「機鋒」
識人於眉睫之間
內楗與外楗的基本功
還有個不病的嗎
修道的九個基本條件
嬰兒的「特異功能」
放下社會性,回歸自然性
發出離心,遠離禍福
第三講 天光、靈台、宇宙、天門
天光是最純正的智慧
不要超越自我能力的半徑
庄子的「重生主義」
憂患不入,安之若命
與天地萬物一體
不貪利,鬼就不會纏身
大道流淌在時空之中
第四講 超越是非,自我解脫
原始社會的大圓滿境界
無常到底是什麼
擯棄二十四種精神干擾
正則靜,靜則明,明則虛
道家的現量與比量
讓眾生各得其所
順勢而為,聖人之道
《至樂》:讓身心長治久安的無為法門
導讀 內丹大師對此篇的獨到看法
第一講 至樂無樂.無為而無不為
人間到底有沒有「至樂」
人心永遠都是這樣,兩頭跑
人們的耳目口舌之好
石崇斗富的故事
貧賤天惡,人皆惡之
富貴之人勞苦命
神仙也有神仙的憂
伍子胥的悲劇
人間里虛幻的種種追求
道家所提倡和堅守的樂
人間是非評判標准的難堪
試試用無為來定是非
生生不已與死死不已
無聲無息的自然運化
第二講 庄子對生死的系列高論
庄子的太太死了,看他是怎麼說的
人生在自然中的來去軌跡
昆侖山論道的故事
坦然無怖於生死
庄子與髑髏的對話
幸福快樂的髑髏
孔子不放心顏淵外出打工
「國師」和王法中的獨木橋
享受元首級別待遇的海鳥
「一行白鷺上青天」的聯想
給鳥兒們演奏皇家交響樂
必須承認文化的多元性
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