禪說庄子:天地、馬蹄

禪說庄子:天地、馬蹄
定價:174
NT $ 151
  • 作者:馮學成
  • 出版社:東方出版社
  • 出版日期:2015-04-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7506080931
  • ISBN13:9787506080934
  • 裝訂:197頁 / 普通級 / 1-1
 

內容簡介

馮學成編著的《禪說庄子》以通俗的語言,將庄子篇中的《天地》《馬蹄》篇的要旨通過逐句分析的方式進行解析,並結合現實人生,突出這兩篇文字的現實警訊與指導意義,為浮躁迷失的現代人指出另一條安身立命的途徑。文字淺白易懂,說理深刻。

馮學成居士,1949年出生於成都。1969年在四川江油當知青期間,認識了著名的海燈法師。經其舉薦,往參本光法師,后來更歷參賈題韜老居士、離欲老和尚、遍能老和尚,並於2001年得到當代禪宗尊宿佛源老和尚的傳承。近四十年來,馮學成居士於眾多高明中殷勤參叩,飽覽經史,深入禪觀,從此意氣風發,自在出入於儒學之正大、佛學之精微和道學之幽玄間。1992年起,先后在四川省佛學院、四川尼眾佛學院、雲門佛學院、河北省佛學院任教,往來於四川、廣東、河北和湖北等地講學。近幾年在其開辦的龍江書院、粵海書院開講了大學、中庸、論語、易經、老子、庄子等講座,旨在以國學為本,弘揚中華傳統文化。曾出版禪宗等方面的著作二十余部。
 

目錄

《天地》:效法天地的秀美畫卷
導讀暢言無為之旨
第一講 事心之大,猶如虛空
天地不會厚此薄彼
無為而治,順應天德
以大道的眼光來觀看世界
做人做事的技能和藝術
無欲而天下足
一萬年以后的明月
無欲無為,通達一切
第二講 旺德之人,抱朴守素
放慢思維好入定
真正的貧富,在於觀念的轉變
讓道心不受損傷
心容萬物,來去自在
擺正心態,服務社會
大道無形,般若無知
內德是鑰道的資糧
萬物遵從的規律
思量個不思量的
使自己進入「無」的境界
第三講 忘己之人,合於天道
黃帝丟了玄珠
嚙缺不能當天子
庄子批判的預見性
被誤解的「無為而治」
堯帝的逆向思維
升華一下當神仙
諸侯為什麼辭職
第四講 得人之容,衣食無憂
宇宙的開端是「無」
生死都是德
大通大同,各歸各類
回歸自然,出神入化
墨子是搞科技的
聖人到底存在嗎
大公無私,融入大道
第五講 至德之世,無跡無傳
螳臂當車與政治哲學
移風易俗,洗滌民心
唐太宗如何招賢
拒絕高科技的老菜農
天外有天,人外有人
求全只是一種理想境界
大道沒有好壞之分
剖析假修行的真面目
第六講 聖治、德人與神人
大海不增不減的奇特景象
古時候的人才選拔機制
無思無慮,超然事外
君子謀道不謀食
土星環上那個小藍點
順眼法、順耳法、順心法
有病才有藥,有亂才有治
真的隱士是找不到的
處處奉迎是一種弊病
知道愚蠢的那個也愚蠢嗎
時空斷面的心靈圖表
第七講 世俗人心與道的距離
陽春白雪不入下里巴人
丑八怪最怕兒子像自己
當皇子也不容易
使人迷失天性的五個方面
如何超越「五賊」的束縛
「楊墨之術」的局部真理
內外受困的現代人
《馬蹄》:兩千年前的人性解放宣言
題解
第一講 伯樂給馬帶來的麻煩
馬願意受人羈絆而失去自由嗎
對「馬」的「教育」程序及后果
武則天如何降服烈馬
從治馬到治埴治木
人類的常性與天德
第二講 庄子心中的「至德之世」
同乎無知,其德不離
同乎無欲,是謂素朴
貴族精神的沒落
自然性與社會性的矛盾
伯樂錯在哪里
老子的治國大綱
人性解放的宣言書
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