當代美國宗教社會學理論研究

緒論：美國宗教社會學理論變遷的學科背景與基本框架
第一章帕森斯宗教社會學理論述評
一、帕森斯的結構功能主義
（一）學術生平
（二）社會系統
（三）結構功能主義的轉向
二、帕森斯宗教社會學的理論淵源
（一）韋伯的宗教研究
（二）塗爾干的宗教研究
三、帕森斯的宗教社會學研究
（一）帕森斯的宗教社會學理論概述
（二）系統中的價值體系
（三）宗教與美國社會
四、影響與評價
（一）一般社會學影響
（二）宗教社會學的影響
（三）帕森斯宗教社會學研究的評價
五、小結
第二章羅伯特•貝拉的宗教社會學思想
一、學術背景
二、宗教之本質及分析路徑
（一）宗教本質論：整體感與象征符號
（二）宗教研究認識論：象征實在論
三、宗教與現代化
（一）德川宗教：韋伯命題的日本詮釋
（二）中國當代社會的宗教象征化
（三）相關的反思
四、宗教進化
（一）進化與宗教進化
（二）宗教進化的階段
（三）心理進化、宗教進化與現代性
五、公民宗教
（一）公民宗教論的提出
（二）公民宗教論的進一步發展
（三）公民宗教之外及公民宗教問題的延伸
六、小結
第三章趙文詞的宗教社會學研究
一、趙文詞學術思想簡述
（一）學術經歷：宗教社會學的耕耘者
（二）理論關懷：公民社會何以可能
二、宗教現代性與公民社會研究
（一）現代宗教的實踐模式研究
（二）宗教復興與公民社會的興起
三、社會學的宗教研究
（一）宗教與公民社會
（二）宗教與公民精神
（三）趙文詞研究的中國意義
四、小結
第四章羅伯特•伍斯諾的宗教社會學研究
一、理論基石：「意義」的祛魅與道德秩序
（一）文化研究的諸進路分析及對「意義」問題的批判
（二）道德秩序的基本內涵
（三）儀式與道德秩序
（四）意識形態與道德秩序
二、當代美國宗教的結構重組
（一）宗派界限在美國宗教結構中的地位下降
（二）特殊目標團體的迅速增長
（三）自由主義與保守主義：美國宗教的兩極分化
（四）美國的宗教與政治
三、宗教多樣化的挑戰
（一）美國社會的多樣化：表現形式及挑戰
（二）宗教多樣化的三種應對方式
（三）反思性多元主義：內涵與實踐策略
四、宗教在美國經濟生活中的模糊影響
（一）拜金主義與宗教信仰：當代社會的兩難困境
（二）宗教對工作的有限影響及其治療功能
（三）宗教激發對社會公正的思考與實踐
（四）宗教影響經濟生活的有效路徑：超越良知問題
五、宗教與公民社會
（一）公民社會中的基督教：活力與不足
（二）公民社會語境下的多元化問題
（三）小團體：創建共同體與追求神聖性的新基礎
（四）宗教社會公益事業：特征及其對公民社會的貢獻
六、小結
第五章羅伯遜：宗教、文化與全球化
一、宗教文化：社會學的詮釋
（一）主旨
（二）宗教文化的概念
（三）宗教系統：文化與社會方面
（四）宗教集體
（五）宗教文化：資源與結果
二、意義：文化權威與個體化
（一）文化社會學的主題
（二）入世神秘主義
（三）公民宗教：個體化與社會化
（四）皈依與文化變遷
三、宗教與全球化
（一）全球場域：社區與社會
（二）全球化、人類和宗教
（三）「尋求基要」
（四）「宗教政治化」和「政治宗教化」
（五）從世俗化到全球化
四、貝耶：全球宗教系統的建構
（一）宗教分化與全球化：歷史的過程
（二）全球宗教系統：一個理論的建構
（三）宗教與全球化：理論分析
（四）全球宗教的社會形式
（五）全球化與世俗化
五、研究方法的反思
（一）社會學與社會—文化變遷
（二）社會學與神學
（三）宗教與日常生活
（四）世俗化的例子
六、小結
第六章彼得•伯格的宗教社會學理論
一、生平、成就與理論淵源
（一）生平與成就
（二）理論淵源：馬克斯•韋伯與阿爾弗雷德•舒茨
二、宗教分析的基本理論框架：知識社會學
（一）日常生活世界的知識及其特征
（二）建構社會實在的辯證過程
（三）制度化、合法化與象征共同體
三、對宗教社會學基本主題的研究
（一）宗教的根源：人類對意義的需求
（二）宗教的功能：合法化與相對化
（三）宗教功能的結果：異化與世俗化
（四）宗教功能的社會條件：看似有理性結構
（五）宗教的實質主義定義及宗教本質：神聖與超自然
四、世俗化理論：現代性處境中的宗教
（一）世俗化的本質特征：超自然者的隱退
（二）世俗化的宗教根源
（三）世俗化的意識基礎：當代社會人類意識的特征
（四）世俗化的后果：分化、私人化與多元化
（五）伯格理論在世俗化范式中的地位
五、世界的去世俗化
（一）克服世俗化影響的諸方式
（二）世界的去世俗化
六、小結
第七章理性選擇理論的宗教社會學研究——以勞倫斯•艾納孔為主線
一、理性選擇理論簡述
（一）社會學與理性選擇理論
（二）理性選擇理論與宗教研究的引入
（三）主要代表學者：斯達克與芬克、艾納孔
二、宗教社會學中的理性選擇理論
（一）理論背景與學科基礎
（二）基於理性選擇理論的宗教社會學研究
三、艾納孔的宗教理性選擇理論
（一）艾納孔理性選擇理論的一般原理
（二）艾納孔的宗教研究論述
四、論辯與發展
（一）有關理性選擇理論宗教研究的討論
（二）國內學者對於理性選擇理論的討論
（三）主要的批評
（四）從理性選擇理論到宗教研究的人本理論
五、小結
第八章羅德尼•斯達克的宗教市場論
一、宗教市場論的建構歷程
（一）從宗教「補償」到宗教的理性選擇
（二）神人交換關系與宗教理性的建構
（三）「宗教理性」的重新定義
（四）理性選擇即制度選擇
（五）宗教與巫術的區別：宗教理性的視角
二、宗教市場：個體信仰與宗教組織的雙向建構
（一）宗教市場論的基本內容
（二）個體信仰與宗教資本
（三）宗教張力：教會—教派運動
（四）宗教「搭便車」與「嚴格教會」
三、宗教供方：宗教與社會的多重關系
（一）社會需求與宗教供方
（二）宗教市場及其自由競爭
（三）宗教管制：政教關系的新視角
四、宗教市場論的挑戰與發展
（一）批評宗教世俗論
（二）對宗教市場論的主要批評
（三）宗教市場論在中國
五、小結
參考文獻