天之道與人之禮--《春秋》經傳主體思想
天之道與人之禮--《春秋》經傳主體思想
春秋經傳（《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》）天道與人倫兼融、學術與治術並包，宏纖畢貫，在近代以前的經學傳統中為學者、政治家所重。
本書研究《春秋》經及其三傳主題思想結構，在對歷來研究者關注的哲學、宗教、倫理、政治四大方面的問題進行綜合整理的基礎上，辨文析理，認為春秋經傳有整體一貫的意義系統，並以天之道與人之禮為核心，從天道、禮義、德行、治道諸方面集中分析和闡釋《春秋》經及其三傳的主體思想。
本書認為，西周傳統天道信仰是禮義之精神基礎，隨着傳統天道信仰的變遷、宗周社會禮治崩壞，世道衰微，孔子及其后學固守信仰，針砭時政，探尋天道、禮義、德行、治道，有了《春秋》及其的撰作。春秋三傳或據事明理、或微言大義，皆為激揚周道、振作仁義，據守人道價值，影響世道人心，彰顯天道信仰。
全書分五章。第一章，引論，講取材、主題和文獻，講天道、禮義、德行、治道在春秋經傳中的縱貫。第二章至第四章，分別從天道、禮義、德行、治道四方面分別分析三傳的主體思想之表現。第五章，綜論春秋三傳同異離合。
王文東，1970年生，甘肅張掖市人，哲學博士，中央民族大學哲學與宗教學學院教授，博士生導師。主要從事中國哲學和倫理思想史、民族宗教倫理學的教學與研究。兼任中國民族倫理學會理事、中國民族道德文化專業委員會理事、北京倫理學會理事等。
主要著作有《禮儀與德行》、《心靈的教化》、《宗教倫理學》、《中國人的美德》等；參與撰寫《中國倫理思想史》、《西方倫理思想史》、《社會倫理學》等合作譯著《生活質量》等；另有學術論文八十余篇。
