蠹簡遺韻：古書犀燭記三編

自序
看圖•說畫
幾部丁雲鵬的版畫圖籍
《明刻傳奇圖像十種》
《環翠堂同景圖》
《養正圖解》
《凌煙閣功臣圖像》
《牧牛圖頌》
《毛詩品物圖考》
《三教源流搜神大全》
《暖紅室撫明刊琵琶記原圖》
《清宮珍寶醑美圖》
《套版簡帖》
《台灣民俗版畫集》
《繪本隅田川兩岸一覽》
藏書•版本
《中國版本略說》
《古籍版本知識》
《天一閣藏書考》
《吳中藏書先喆考略》
幾部紅印本
幾部藍印本
叢刊•別集
《百川書屋叢書》
商務印書館輯印《四部叢刊》
《春游瑣談》
《蘇書陶集》
古韻•新談
《聖諭像解》
《康熙皇帝遺訓》
《歷代鍾鼎彝器款識法帖》
《聖武記》
《南唐書》
《西湖志》
《師曠禽經》
《白雪遺音》
《霓裳續譜》
《列女傳》
《閨范》
舊書•犀燭
《清代學者著述表》
《藏園東游別錄》
《遐庵匯稿》
《林獻堂先生紀念集》
《滄浪夜譚》
《金樓韻事》

2013年7月，《古書犀燭記》及《古書犀燭記續編》出版了，得到蠻不錯的回響。我曾到新浪微博去搜尋一下，看到書友的談論都很正面；而且，《古書犀燭記》還獲選「《南方都市報》2013年度十大散文隨筆」及「《中國出版傳媒商報》2013年度中國影響力圖書推展•第三季非小說類20種之一」，這些殊榮對一個非正規的寫作新手來說，真是莫大的鼓勵。

當初寫寫這些翻閱古籍的心得雜記，本來就沒有太多的考慮，只想給自己留下一些看書的記錄而已。

是「看書」而非「讀書」。

「讀書」必用心腦，對於這些歷代流傳的典籍內容，既要精研其篇章哲理，也要深究其文詞要義，這種學術研究遠非我能力之所及，所以不敢日「讀」。

「看書」則只需要眼睛，看其版本、看其刊刻、看其字體、看其圖畫、看其題識、看其藏印等一書之表象，這樣就足以帶給我心靈的愉悅與膚淺的滿足了。而在這「看」的過程中，常常會產生一些疑惑，覺得所見仍有不足，需要再尋找一些相關資料來佐證、補充或解疑，讓這整個「看書」的結果更加圓滿。這種種，例如在圖書館里泡上一整天，影印一堆資料回來解決了心中的疑團，那種如獲甘霖的喜悅，如果沒有即時留下只字片語，看完之后就任其消失如雲煙的話，真是非常可惜。就是基於這一點點想法，這些心得雜記就這樣一篇篇留下來了。

前兩本書出版之后，許多朋友鼓勵我繼續寫下去。前兩本書里所寫的古籍都是自己的收藏，因為可以盡情翻閱，所以還能寫出一些東西來。可是個人的收藏實在有限，而且有些古籍只看表象是找不出亮點來作為寫作內容的，所以撰寫的速度變慢了，寫作的標的物出版年代也更近了，從以往的明清版古籍漸漸走到民國早期的線裝書，甚至是20世紀五六十年代台灣出版的舊版書，等等。只要能夠拿到手上的，我都認真地看、認真地寫。兩年下來，也累積了幾十篇，終於又能集結成冊了。這幾十篇文章，我仍是一本初衷，以書中的趣味性為主軸再加以延伸，風格還能延續之前出版的兩本內容，盡量維持「古書犀燭」的一致性。

這本書我為它取了個書名叫作《蠹簡遺韻》。這個命名和我將自己小小的藏書室取名「蠹簡齋」有關。而我會為小書室取個齋名，又和已出版的兩本書有關。

當《古書犀燭記》及《古書犀燭記續編》出版之后，熟識的朋友見面總會提及古籍這件事。閑聊之中也偶爾有人間道：「你的書齋名號叫什麼？」或者：「你有沒有為藏書室取個名稱？」我一直都無言以對，因為我不曾為自己的藏書小室取過名號。

自從喜愛古籍並略事收藏之來，研讀古人或今人有關藏書或版本等著作，對其中提及之齋名堂號總會特別感興趣，因為我覺得為書齋或藏書處所取名，是一件風雅之事，而且名稱的命取各有緣由，還能如看故事般走進這些書齋堂號主人的內心世界，汲取他們藏書人生中的那一份浪漫與堅持。這些有著作流傳或被他人稱頌、收入在他人著作中的堂號主人，個個都是藏書充棟、規模龐巨、質量均佳的藏書大家，他們為龐大的藏書處所命取齋名堂號，可謂名實相符、相得益彰。反觀自己所藏不過爾爾，所以從來不曾也不敢模仿藏書大家為存放這幾本古籍的小室取個什麼名號。

只是一而再地被問到這件事情，有時也難免會心思浮動，妄想附庸風雅。但每當靜下心來仔細思索時，卻又毫無思緒，想不出如何來命名取號，這樣曾經幾度心動卻毫無所得，只好先將這件事情擱着，留待日后再做打算。

說來也巧，某日看書時翻閱到宋代陸游的《掩扉》詩：「久卧空山獨掩扉，迂疏不恨世相違。新霜巷陌鳥烏樂，小雨園畦菘芥肥。驥病極知當伏櫪，鷗閑誰與共忘機？一編蠹簡從吾好，又見西窗掛夕暉。」此山居閑適的情境與陶淵明「采菊東籬下，悠然見南山」的田園意境有幾分相似。陶淵明不為五斗米折腰的節操，我素所欽仰，因此讀到此詩也特別有感。尤其讀到其中「一編蠹簡從吾好」幾個字時，我特別多咀嚼一下，因為「蠹簡」者，「舊籍」也。心中正想着我所收藏的那幾本古籍也可稱作「蠹簡」啊！突然腦中靈光一閃，「蠹簡齋」三個字就隱隱然浮現，我心中一震，心想這不正是我苦思多時而不可得的齋名嗎？

苦思多日，終於等到那靈光一現。「蠹簡」一詞原出自唐代羅隱《詠史》：「蠹簡遺編試一尋，寂寥前事似如今。」「蠹簡遺編」即指殘存破舊的書，我所收藏的古籍當然可視為「蠹簡遺編」，因此取「蠹簡」為齋名，理意正合。而且其中的「蠹」字本就在我的博客名稱「故紙堆蠹魚」里，因緣如此，似天注定。而這本書里所談的都是我「蠹簡齋」里所存藏之書，因此以《蠹簡遺韻》定為書名，我認為還是十分恰當的。

2015年6月初，我從台灣到北京，一方面旅游，一方面也安排幾個拜會行程。其中之一就是拜會浙江大學出版社北京啟真館，這是我的前兩本書《古書犀燭記》及《古書犀燭記續編》的出版單位。我此行主要目的就是要向辛苦的領導及編輯同仁們致意，感謝他們為了那兩本書的出版不辭辛苦。那是我第一次走進啟真館，一進門立即就感受到大家熱情的歡迎，心中感覺十分溫暖。

經過一番寒暄之后，我取出一冊書稿，就是這本《蠹簡遺韻：古書犀燭記三編》，請編輯過目，看看能否獲得青睞再予出版。后來得到了肯定的答復，我衷心感謝出版社不棄，這本書才終於有了面世的機會。

我常自忖，以個人粗淺的學能，寫出這些內容能否帶給古書愛好者們一點點欣喜？能否讓讀者看完之后覺得還有留存的價值？如果能獲得一點點正面的回響，那就是最大的激勵了。

我也自知個人才學淺薄，文中難免有敘述不當或是謬誤的地方，這些不周之處全由個人承擔，尚請方家書友不吝指正！