道家·道教史的研究

總序
譯者序

前篇 道家·道教史
序論
一、馬伯樂博士的道教研究
二、康德謨教授的道教研究
三、日本的道教研究
第一章 天神·地祗·宗廟·社·社稷
一、前言
二、儒教與道教的經緯共偶關系
三、鄉的自治組織
第二章 開於老子道德經的各種問題——老庄思想的社會意義與「神」意識的問題
一、「神」意識的發祥
二、道法自然與「神」的存在
三、庄子之「道」與「神」意識
四、陸上的方僊道
五、工、商末業的發達與游俠社會
六、《庄子》與自恣自得說
第三章 鄒衍·方僊道
一、鄒衍
二、關於方僊道
（附記）道教的儀禮
第四章 東漠時期的政局與「豪族」「宦官」
第五章 黃巾之徒、太平道
第六章 三張五斗米道
第七章 道佛交流輿佛道論衡
一、關於無生思想
二、從「一切眾生悉有佛性」到草木成佛說
三、佛道論衡
四、孫恩、盧循之亂
五、上清派(茅山派)與靈寶派
六、陶弘景年譜：集上清派大成的陶弘景
第八章 中國史上的政教關系
一、政治體制對佛道兩教的管理
二、儒道對佛教的三教關系與廟會、歲時和定期市集
三、政、社、文化體制——僧錄司、道綠司與白蓮、無為宗教結社
四、明太祖朱元璋的宗教政策和明清時期的佛教、道教
五、寺觀田土及其私財限制政策

後篇 宋代以後的儒教與道教
序說
第一章 關於反閉
第二章 關於《太上感應篇》
第三章 劉宗周等人的善書運動
第四章 善書《陰隲文》的成書
第五章 善書輿儒教的關系
第六章 清代善書的編纂與流通
第七章 關於《不費錢功德例》
第八章 《敬信録》的編輯與《關帝覺世經》
第九章 清代《感應篇注》的制作與《感應篇》會講的現象
第十章 與善書有關的中國宗教與民間信仰之關系
第十一章 民間信仰
第十二章 宋代以後的民眾結社與宗教結社南宗禪系宗教結社
第十三章 白蓮、無為大乘教系之宗教結社
第十四章 孝悌忠信檀義廉恥「八德」與善書
第十五章 民國時期的民間宗教結社
一、同善社
二、普濟宗教結社
三、《三教公書》的內容
四、悟善社、救世新教與道德學社、萬國道德會
五、道院·紅卍字會
六、一貫道

後記
附錄一 吊悼酒井忠夫先生
附錄二 書評：酒井忠夫着《酒井忠夫着作集5 道家·道教史的研究》
附錄三 原書勘誤表
叢書後記