內容簡介

《藝概》乃劉熙載論藝之作,全書包括《文概》《詩概》《賦概》《詞曲概》《書概》及《經義概》等六部分,分別從起源、發展過程及具體做法等層面對各體文藝進行了探討。約略言之,《藝概》一書有以下價值:一,在傳統文藝理論基礎上,將部分批評范疇進一步深化,因此可視為古典文藝思想的總結之作。二,劉氏學兼儒、釋、道,且主張調和漢、宋,故能持論貫通而圓融,正如不少學者指出的「他(劉熙載)的《藝概》的突出優點就是對文藝的評論研究有很多辯證的美學思想」(王世德《劉熙載藝概中的辯證的美學思想》)。三,強調士人器識擔當,尤其注重經世致用,反映出晚清理學思潮影響下人們對文藝的追求。四,對各體文藝具體創作的討論切中肯綮,富於指導意義。以《詩概》為例,近代學者夏敬觀即評價道:「自來闡明作詩之法,能透徹明曉者,無過於劉融齋《藝概》中之《詩概》。」(《唐詩說》)可見一斑。



劉熙載(1813—1881),字伯簡,號融齋,晚號寤崖子,世稱融齋先生,江蘇興化(今屬泰州市)人。少孤貧,篤行力學,嘗以「志士不忘在溝壑」「遁世不見知而不悔」二語自勵。道光二十四年(1844)成進士,選庶吉士,散館授編修。咸豐三年(1853),入直上書房。與諸王進講論議,悉規於正。后官至廣東提學使。晚年主講上海龍門書院以終。著有《古桐書屋六種》《古桐書屋續刻三種》等。生平事跡見俞越《左春坊左中允劉君墓碑》及蕭穆《劉融齋中允別傳》等。

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