懷疑的理性--西塞羅與學園柏拉圖主義

懷疑的理性--西塞羅與學園柏拉圖主義
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內容簡介

「望江柏拉圖研究論叢」之一,收錄西塞羅研究懷疑論的重要哲學對話《學園派》!

《懷疑的理性:西塞羅與學園柏拉圖主義》收錄了西塞羅研究懷疑論的重要著作《學園派》,旨在集中展示西塞羅和安提庫斯在學園柏拉圖主義思想發展中的重要作用,也是為了讓大家進一步看清,學園柏拉圖主義如何走向和影響了中期柏拉圖主義,以及柏拉圖之后,其學說在歷史上的深遠影響。

《懷疑的理性:西塞羅與學園柏拉圖主義》還收錄兩篇當代學者的文章,分別研究西塞羅和安提庫斯與新學園的聯系。

魏奕昕,畢業於四川大學,獲哲學學士學位,現就讀於芝加哥大學,攻讀古代哲學專業碩士學位,望江柏拉圖學園學員。主要從事古希臘哲學研究,特別是古代道德哲學方面的研究。
編校者 梁中和,中國人民大學哲學博士,四川大學公共管理學院哲學系副教授,清華大學道德與宗教研究院「古希臘羅馬哲學與宗教研究中心」特聘研究員。主要從事古希臘哲學、文藝復興哲學、倫理學和經學等方面的研究。 社會兼職與榮譽:國際柏拉圖協會(IPS)會員,四川省哲學學會副秘書長,全國百篇優秀博士論文稱號獲得者,成都「望江柏拉圖學園」創辦人。
 

目錄

譯者序 / 1

一、西塞羅與新學園 / 1
1.西塞羅:學園歷史的見證人和參與者 / 2
2.錯誤的忠誠? / 10
3.《學園派》 / 16
4.學園派的懷疑和柏拉圖辯證法,從《論道德目的》到《圖斯庫蘭論辯集》,及從《論神性》到《蒂邁歐》 / 24
參考書目 / 28

二、西塞羅的《學園派》 / 33
卷一:瓦羅 / 35
卷二:魯庫魯斯 / 58
殘篇 / 145

三、安提庫斯與柏拉圖學園 / 149
1.「退出學園」 / 151
2.學園的終結 / 153
3.安提庫斯的「學派」 / 157
4.教義 / 159
5.結論 / 174
參考書目 / 175

四、安提庫斯證詞 / 177

附錄:中文—拉丁文—希臘文詞匯對照表 / 185
后記 / 191
 

自從柏拉圖建立學園(Acadēmia)開始(約在公元前4世紀80年代中期),其學派就對柏拉圖主義哲學的保存和發展有着極其重要的作用。自阿凱西勞斯(Arcesilaus)領導學園后(公元前266或268年),學派的主流思想開始發生轉變,懷疑論成為主流思想。經過阿凱西勞斯之后第四代領導人卡爾涅阿德斯(Carneades)的理論改革與發展,這一傳統一直延續到最后一位學派領導人拉瑞薩的菲洛(Philo of Larrisa)的《羅馬書》成書之前。菲洛雖然前期恪守懷疑論傳統,但他在后來的《羅馬書》中進行的理論改革似乎偏離了阿凱西勞斯以來的懷疑論思想。他的學生,阿斯卡隆的安提庫斯(Antiochus of Ascalon),在其學術生涯的后半期更是徹底轉變了立場,借助斯多亞主義猛烈地抨擊新學園懷疑論。從阿凱西勞斯到《羅馬書》之前的菲洛,學園哲學在這一階段的特征和阿凱西勞斯之前截然不同,因為懷疑論學園的學者們重新詮釋了哲學史,將前蘇格拉底哲學家、蘇格拉底以及柏拉圖都或多或少地描述為懷疑論的先驅,聲稱他們都認為任何事物的真相都無法得知。他們認為,理性要求我們懸置判斷,不斷定任何事物為真;他們也推崇辯證法的訓練,即用同樣的力度論證某一問題的正反兩面,不傾向於任何一方,也不依附於任何一種學說。我們所翻譯的西塞羅(Cicero)的《學園派》(Academica)一書,就是對此一階段學園(他稱之為新學園)懷疑論的介紹與辯護。
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