私塾習字課

序言 讀詩、寫字、靜心
習字的工具材料
臨摹的要領

輯一 幽境

張繼《楓橋夜泊》 … 3
劉方平《春怨》 … 5
李涉《題開聖寺》 … 7
張旭《桃花溪》 … 9
韋應物《滁州西澗》 … 11
王翰《春日歸思》 … 13
趙希桐《次蕭冰崖梅花韻》 … 17
王維《鳥鳴澗》 … 19
王維《鹿柴》 … 21
王維《竹裡館》 … 23
杜牧《山行》 … 25
李商隱《憶住一師》 … 27
溫庭筠《瑤瑟怨》 … 29


輯二 寄懷

劉禹錫《烏衣巷》 … 33
白居易《同李十一醉憶元九》 … 35
杜甫《江南逢李龜年》 … 37
韓翃《寒食》 … 39
張九齡《望月懷遠》 … 41
李白《春夜洛城聞笛》 … 45
王昌齡《芙蓉送辛漸》 … 47
李煜《柳枝詞•風情漸老見春羞》 … 49
杜牧《寄遠》 … 51
韋應物《秋夜寄邱二十二員外》 … 53
張祐《折楊柳枝二首》 … 55


輯三 情愫

劉禹錫《烏衣巷》 … 33
白居易《同李十一醉憶元九》 … 35
杜甫《江南逢李龜年》 … 37
韓翃《寒食》 … 39
張九齡《望月懷遠》 … 41
李白《春夜洛城聞笛》 … 45
王昌齡《芙蓉送辛漸》 … 47
李煜《柳枝詞•風情漸老見春羞》 … 49
杜牧《寄遠》 … 51
韋應物《秋夜寄邱二十二員外》 … 53
張祐《折楊柳枝二首》 … 55
劉禹錫《堤上行三首》 … 59
劉禹錫《春詞》 … 61
楊巨源《聽李憑彈箜篌二首》 … 63
張仲素《漢苑行》 … 65
杜甫《月夜》 … 67
白居易《長恨歌》（節錄） … 69
元稹《離思》 … 71
朱慶餘《近試上張水部》 … 73

讀詩、寫字、靜心

讀詩寫字，內外皆美

學書法的目的，通常是為了寫出一手好字、一手漂亮的字；這當然是對的，但如果僅止於此，未免太可惜了。

書法寫的是文字，文字是一種記錄，人類所有的思考都是記錄的內容，而文學是記錄內容中文采最豐富的詞句。詩，則是文學最華美的結晶。

詩是文學最精緻的形式，詩的語言充滿情感、意境；讀詩，可以陶冶性情、提升美感、豐富品味：而寫詩，由於詩的精緻、華麗、高雅，可以讓寫字更有感覺，寫出來的字體更能表現豐富、多彩多姿。

閱讀印刷字體的詩和閱讀手寫的詩，感受是完全不一樣的。例如蘇東坡的《赤壁賦》，單純從文字角度來欣賞，當然也可以感受文字表現出來的意境美感、歷史想像、寄情感慨，但閱讀蘇東坡親手寫的《赤壁賦》，就遠遠不只如此了。在一筆一畫的欣賞中，《赤壁賦》的文字似乎化為蘇東坡的親身經驗，帶領我們一起領略蘇東坡的目見耳聞，感受蘇東坡當時的所思所想，流傳千古的赤壁之遊，於是有了歷史、文字、人物的深度魅力。

如果再臨摹蘇東坡親筆寫的《赤壁賦》，就很容易發現，其實還有更多、更豐富的內涵在其中。事實上，每次的書寫都是一次深度的閱讀。用筆寫詩，……，在一筆一畫的臨摹當中，文字的抽象意境化為真實的筆劃，真實的筆劃充滿文字的情感，文字的情感在書寫之中流曳為墨蹟，墨蹟又記載著書寫當下的情感、思緒，這樣的過程迴圈不斷，亦如書法用筆的“無往不復”、“無垂不縮”，閱讀、書寫、詩詞、書法，因而不斷交互作用，形成深邃寬廣迷人的人文累積。

書法是中華文化的結晶，中華文化靠書法記錄、流傳，而詩是最精緻的語言，是最豐富的情感表現方式。讀詩，可以認識文學，可以涵養氣質、可以變化性情。用書法臨寫詩詞，可以達到最精緻的閱讀效果……。學習書法要從臨摹開始，而臨摹有時難免讓人覺得無趣，因為單純的臨摹，確實並不輕鬆，一個筆劃、一個字、一個句子的反復書寫，是必要的過程，如何讓這樣的過程變得生動有趣，是維持繼續學習書寫非常重要的方法。……

臨摹書法，修心養性

本書精選經典詩詞，以書法呈現，讓大家在讀詩的同時享受書法的美感，在臨寫書法時也能感受到詩的魅力。習字帖，是為了讓大家可以用臨寫的方式學習書法的筆法、結構而特別設計的。

使用習字帖最簡單的方式，是用硬筆照著淡色的字跡描摹。可以用鉛筆、圓珠筆、中性筆和鋼筆，這類硬筆雖然無法表現毛筆的粗細大小變化，但仍然可以練習字形、筆順和結構，花一點時間練習，就能很快掌握字體的美感，對寫字應該有立竿見影的效果。