本書系根據毓老師1992年在台北奉元書院講授內容整理而成。《吳起兵法》《太公兵法》為古代重要兵法著作,是歷代兵家必讀書目,均在「武經七書」之列。《吳起兵法》,又稱《吳子》《吳子兵法》。相傳是戰國名將吳起所著,與《孫子》齊名,並稱為「孫吳兵法」。毓老師認為《吳子》六篇,皆兵家機權法制之說,但和《孫子》純用奇不同,《吳子》強調圖國以「和」,教民以「禮」,治兵以「信」。學習《吳子》,了解古代以儒家論兵主要觀點。《太公兵法》,又稱《太公六韜》《六韜》,相傳為姜子牙所著,後人多認為是偽書,但書中所反映的的確是商周時期的軍事特色,及太公用兵、陰權之術。太公其人,可謂「韜略鼻祖、兵家之祖」。但毓老師特重「同天下之利」之旨,深入講解《文韜》《武韜》兩部分內容,其餘部分與《孫子兵法》相參閱。讀《太公兵法》,了解太公治國之道。
人忠厚固然有毛病,但聰明太外露,最易失敗,因人家對你有戒心,就得不到真朋友,沒有借力。對方一出招,就視你有無接招的智慧與能力。對方一出招,你能及時應敵,那就高他一招。學《孫子》《吳子》,在學如何出招,應好好用心思,「思之思之,鬼神通之」。社會上,也難免碰到呆子撿便宜,但是撿多了,早晚得吃虧。怎麼對付敵人,是智慧。有英雄之志,必也要有英雄之智。有成天下之志,必具有成天下之智。
愛新覺羅·毓鋆(1906-2011),清朝禮親王代善裔孫,外界都尊稱他為「毓老」而不名。毓老的百歲人生堪稱傳奇,他是清朝禮親王代善裔孫,自幼受宮廷教育,為末代皇帝溥儀伴讀。師從陳師曾、陳寶琛、羅振玉、葉玉麟、鄭孝胥等國學大家,私淑熊十力,終成一代大儒。1947年來台後,在台宣揚中華文化,先後創天德黌舍、奉元書院,私人講學一甲子,主張「達德光宇宙,生命壯自然」「以夏學奧質,尋拯世真文」,受教弟子萬餘人,遍及海內外與各行業,著名的弟子有徐泓、辛意雲、林義正、陳明哲、劉君祖、孫中興、黃忠天、陳明德、蔣勛、嚴定暹、張輝誠、簡媜、呂世浩等學界名家,以及夏含夷、班大為、魏斐德、黃宗智、孟旦、甘慕白等美國漢學家。毓老一生倡經世致用之學,並注重對時勢的分析,為四書五經、諸子百家注入了真實的生命和生機。2011年3月20日于台北市家中辭世,享壽一百零六歲。
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