戰爭果有得稱為正當者否?倘有稱為正當,則於何種環境下乃可這個問題已促一切有思想的人的注意了。據我看來,這次戰爭的各交戰國沒有一個足稱正當的,但我仍不能信無論在何環皂人的注意了據我看來,這次戰爭的各交戢沒有一個足稱正當的,,但我仍不能無論在何環境下戰爭終是罪惡的說法。對於戰爭之意見,乃感情之產物,非思想之產物:人對於其一生間所得碰見的普通或特殊戰爭,如能屏除感動氣質,則其信念,能為相當確實的預說。所用辯論,祇能使出於人性者更強固。這裏的根本事實,與一切倫理上問題的根實事同樣是感情,思想所能為者,是澄清及調和此感情之表現,我今此文中,亦欲這樣的澄清及調和我之感情。
-
新工具
$164 ~ 468 -
愛因斯坦到底在想什麼?
$210 ~ 570 -
世界為何存在?
$210 ~ 372 -
明日學校:杜威論學校教育(唯一繁體中文版)
$190 ~ 316 -
論自由(中英對照)
$190 ~ 378 -
自由與命運:羅洛.梅經典(三版)
$324 -
經驗與自然
$458 ~ 580 -
論自由(三版)
$253 ~ 288 -
愛因斯坦格言集
$225 ~ 320 -
如何以言語行事
$300 ~ 380 -
看不見的手(中英對照)
$292 ~ 333 -
幸福之路
$348 -
簡樸的哲學:為什麼少就是多?
$275 ~ 540 -
效益主義
$57 ~ 234 -
後人類時代:虛擬身體的多重想像和建構
$298 ~ 450 -
野犬傳命:在澳洲原住民的智慧中尋找生態共存的出路
$300 ~ 1,013 -
你休謨系的?跟著休謨看人性
$238 -
穆勒:為了人類的幸福
$190 ~ 523 -
幸福之路:哲學家羅素給現代人的幸福生活建言
$142 ~ 162 -
效益主義
$158 ~ 180

