王維：道心禪悅-詩佛

中國人叢書傳記類編序
序
自序
一、朝廷左相筆，天下右丞詩－－王維的家族
二、九歲知屬辭－－早慧的少年
三、微官易得罪，謫去濟州陰－－初入仕途（二十歲~三十歲）
四、託身侍雲陛，昧旦趨華軒－－從右拾遺到侍御史（三十歲~三十七歲）
五、關山正飛雪，風戍斷無煙－－從涼州到巴州（三十七歲~四十一歲）
六、新家孟成口，古木餘衰柳－－（四十二歲~五十一歲）
七、萬戶傷心生野煙－－（五十二歲~五十八歲）
八、一生幾許傷心事，不向空門何處銷－－（五十八歲~六十一歲）
九、已恨親皆遠，誰憐友復稀－－與朋友之間的相知與睽隔
十、中歲頗好道，晚家南山陲－－詩佛的思想境界
十一、肇自然之性，成造化之功－－繪畫上的創始成就
十二、當世謬詞客，前身應畫師－－融化入詩，詩畫雙絕
附錄　詩佛王維年譜

序

　　有人說文學的趣味像陀螺，隨時代而有所改變，但古來亙古不變的偉大詩人卻不出王孟李杜幾家，王維在詩歌歷史上的地位可以和李杜鼎足而立，一直有利於至尊的價值，尤其清代神韻派詩家，更推崇王維為盛唐詩的正宗，肯定王維詩精鍊含蓄，是真正的「純粹詩」，認為杜甫詩雖氣勢豪邁，卻舖敘、寫實，只能算是「變調」，只有王維詩最能代表盛唐風格，是詩之「正調」。這種觀點雖然未必為多數人所接受，但王維在詩歌上的成就卻由此顯現出有別於杜甫的不同價值。王維詩「興會神到」、「氣韻生動」，山水小詩中充滿自然遠澳的意境，就純藝術的觀點來說，清代王漁洋《唐賢三昧集》推捧王維為唐賢第一人是不無道理的。