內容簡介

敘事治療是目前漸受重視的療法,也是後現代主義的產物,目前在亞洲地區尚未深入接觸。後現代主義著重人與他人是如何看事情以及與他人的對話上,因此,治療師不再是扮演解決問題或是無所不知的專家與指導者,而是與案主開展對話空間,引起對話的專家。也不是用一套規則或模式,讓案主像機器被修理一樣,接受一定程序的治療方式。而是藉由外化-解構-重寫觀點,讓案主述說自己的故事,並從故事中尋找到新的意義與方向。

外化是將人與問題分開來看,案主可以描述問題對自己的影響,它和自己的關係是什麼,可以具體的事物(如顏色、某物等)描述自己的感受與情緒,案主可以體會到自己不等於問題,問題也不能代表自己。解構是首先不把事情視為理所當然不可改變,藉由故事的發展找出故事的主軸與分枝,案主從分枝中尋找新的意義與發展的可能性。重寫就是從新的意義與發展的可能性中,案主選擇自己要走的方向與影響問題的方法,使得故事改寫或有新的發展。

只有敘事並不能帶來完整的治療,因為人的自我認同來自與社會社群的互動而得,因此案主需要在個人團體與支持團體中,去實踐自己的做法,與人與自己所處社會中互動,而帶來完整的治療。

 

目錄

前言導論第一章 轉移中的典範:從系統到故事第二章 敘事隱喻與社會建構論:一個後現代世界觀第三章 開啟新故事的空間第四章 故事的發展第五章 問話第六章 問話的運用:三段摘錄第七章 迴響第八章 節的強化第九章 消息的傳播第十章 關係與倫理

 

我們寫這本書,是因為有許多人要求一本關於「敘事治療」觀念、態度和做法的概論。我們儘可能以清楚、統一、易懂的方式來寫這本概論,但是我們強烈地希望你們不要把我們的說法,當成實踐敘事治療的唯一方法,而是許多方法中的一種。(註一:也許我們應該在治療後面加上複數,以表明有許多不同的實踐方法。)

這本書的重點,基本上在於許多從創始者麥克‧懷特(Micheal White)和大衛‧艾普斯頓(David Epston)的努力得到靈感的治療師,所呈現的各種治療方式。這兩個創始者以兩個隱喻:敘事和社會建構,來組織他們的思想。本書十章中,有七章是談具體的臨床做法--描述每一種做法、為其與支持這種做法的觀念和態度的關係定位、並以臨床實例來描繪。

不過,就像我們在全書中所強調的,我們並不贊成大家把這些做法當成「技巧」,或是在缺乏對發源的世界觀有落實的瞭解下,企圖運用這些做法。基於這個理由,第一章和第二章的重點就放在敘事/社會建構論者世界觀中,歷史、哲學和意識形態的面向。在第一章中,我們述說自己如何在一段特殊歷史期間、在世界的一個特殊部分裡,發展成為特殊治療師的故事。我們希望以這種方式自我定位,能讓你瞭解如何接受我們的觀念,並鼓勵你根據自己的特殊環境和經驗,以自己的方法實踐本書的觀念。在第二章中,我們試圖以清楚、簡要、又不致於太輕率的方式,簡介塑造「敘事」治療方式的哲學理念。

我們鼓勵你在走進臨床資料前,先讀前兩章。我們相信,如果你先瞭解做法背後的觀念和態度,會有不同的收穫。不管怎麼說,有些人還是喜歡先嘗試做法,才去瞭解背後的觀念,在這種情形下,你可以在探索臨床治療之後,再回頭看前兩章。

第三章到第六章的重點在於組成臨床治療的基本做法。在第三章中,我們介紹自己如何加入人,以確認充滿問題的故事;如何以傾聽的方式,將問題客觀化,並找出問題的社會文化背景,以開啟新故事的空間;以及如何在傾聽仍嫌不足時,提出問話,好產生新而較少問題的生活敘事。在第四章中,我們談到各種做法,把開端擴展成充實、多重脈絡而難忘的故事,可以支持人生活中較喜歡的價值觀、行動和方向。第五章以各種不同方式的問話,回顧第三、四章所展現的加入-傾聽-解構-重新建構的過程,並包括一個通用的步驟,並介紹該在什麼時候提出什麼問話的建議。第六章包括三篇較長的真實會談對話的摘錄,我們相信能讓你感受到實際治療的交織過程。

第七、八、九章談到「強化」新敘事,並在當地文化中流傳的各種做法。在第七章中,我們談到來自「迴響」觀念的做法的重要主體--「迴響團隊」,不過也談到沒有團隊時,治療師要如何迴響,以及如何引導人對自己和每個浮現的較佳敘事做迴響。第八章縱觀強化較佳故事的方法,包括信件、文件、慶祝和特殊的會談做法。第九章談到如何讓新故事在家人、聯盟、「關懷團體」等等間流傳,最終讓個人故事的局部變化得以散播,影響更大型的社會。最後一章第十章,我們再度從更大的視野來看倫理觀,尤其是看指引我們運用具體敘事做法的治療關係中,有什麼特別的倫理觀。

我們在教學時,會試圖讓工作坊、課堂和討論會以互動的方式進行。不只是因為我們比較喜歡這種風格,也因為我們發現互動之下所浮現的東西,遠多於老師所能提供的。所以在寫這本書時,身為讀者的你們就好像在我們面前一樣,我們很想知道你們想知道什麼、你們會想什麼、你們對各種觀點會說什麼。希望有幸能聽到你們的想法、疑問和迴響。

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